Эксклюзив

30 076 подписчиков

Свежие комментарии

  • Юрий Ильинов3 марта, 18:10
    Почему ничего получается, а у других получается У вас ничего не получается? Вы стараетесь, прикладываете усилия, вы н...Физики обсуждают ...
  • Юрий Ильинов3 марта, 18:09
    Сон 😴 - самый лучший вид релакса! Доброй ночи!Жуткий проект над...
  • Юрий Ильинов3 марта, 18:08
    📆 04.03.2021 . Карта дня - Шут . . Хорошо проснуться с утра и пошутить над собой, это освободит вас от груза серьезн...Законы кармы. Рез...

27 ФОМЕНКО НОСОВСКИЙ КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ

Предыдущая часть:

http://s30630429213.mirtesen.ru/blog/43513536937/26--FOMENKO...

 

26. СЛЕДЫ ПЕРЕДЕЛКИ ШЕСТЕРКИ В ПЯТЕРКУ НА СТАРЫХ ДОКУМЕНТАХ.

27  ФОМЕНКО НОСОВСКИЙ КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ

Вот, например, гравюра "Меланхолия" знаменитого Альбрехта Дюрера, жившего якобы в 1471-1528 годах, рис.67. В правом верхнем углу нарисован магический квадрат размером 4 на 4. Сумма чисел, стоящих в каждой строке, и сумма чисел, стоящих в каждом столбце, здесь одна и та же, и равняется 34. На рис.68 этот квадрат увеличен. Посмотрите на первую клетку во втором ряду. Тут стоит цифра 5. И она действительно должна здесь стоять, иначе квадрат перестанет быть "магическим". Но очевидно, что эта пятерка получилась исправлением стоявшей тут раньше цифры шесть [4т2], гл.1.

27  ФОМЕНКО НОСОВСКИЙ КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ

Картина ясна. Сегодняшнюю шестерку сначала, то есть в эпоху XVI века, воспринимали как пятерку. И наоборот, сегодняшнюю пятерку тогда еще воспринимали как шестерку. В этих старых, первоначальных обозначениях и был нарисован "магический квадрат" у Дюрера. Но когда обозначения поменяли, квадрат перестал быть магическим. Пришлось переправить изображение. Может быть, это сделал сам Дюрер. Либо же, после его смерти, - ученики или последователи. Наверное, меняли цифры не только на рисунках Дюрера.

Итак, на гравюре "Меланхолия" сохранились отчетливые следы ПЕРЕДЕЛКИ ЦИФР в XVI-XVII веках.

 

 

27. ПЕРЕДЕЛКА СТАРЫХ ДАТ В XVII ВЕКЕ.

Тот факт, что в начале XVII века значения "индо-арабских" цифр еще не устоялись, лукаво использовали скалигеровские историки для фальсификации дат начала XVII века. Пусть в каком-то документе дата, например, ТЫСЯЧА ШЕСТЬСОТ ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ГОД, была записана еще по-старому, то есть как 1514 год, где символ 5, в виде буквы ЗЕЛО, обозначал цифру ШЕСТЬ. Затем цифровое значение этого символа изменилось и стало ПЯТЬ. Если забыть, что цифровое значение символа 5 менялось, то теперь дату 1514 год мы прочтем "по-новому" (и ошибочно): как 1514 год. Вместо подлинного 1614 года. Как мы видим, дата удревнилась на сто лет. Таким простым приемом можно было опустить вниз даты многих документов начала XVII века. По-видимому, хронологи этим широко пользовались. В результате отодвинули на столетие вниз многие события XVI-XVII веков.

А теперь возникает вопрос - когда на самом деле жили известные деятели якобы XV-XVI веков: правители, ученые, писатели, художники, скульпторы... Например, нас уверяют, будто А.Дюрер жил в 1471-1528 годах. Усомнимся. Скорее всего, он жил в конце XVI - начале XVII века. Поскольку старый смысл дат вида 15(...) год, проставленных на его произведениях, был 16(...) год. А следовательно, его гравюры, звездные карты к птолемеевскому Альмагесту и т.д., изготовлены не в начале XVI, а в начале XVII века. Напомним, что наш анализ Альмагеста показал, что эта книга в своем современном виде, появилась не ранее начала XVII века [3т1]. Следовательно, и дюреровские звездные карты к Альмагесту изготовлены примерно в это же время.

 

 

28. СКАНДИНАВСКИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ТРАКТАТЫ И КАРТЫ О ДРЕВНЕЙ РУСИ.

Из множества географических названий, приведенных в скандинавских хрониках и географических трактатах [5т2], гл.9, мы выберем лишь три, представляющие сейчас для нас наибольший интерес: 1) РУСЬ-ОРДА - она же Великая = "Монгольская" Империя XIV-XVI веков; 2) ДОН - река; 3) ЕВРОПА.

Поясним смысл знака "=", используемого в нижеследующем перечне. Средневековые картографы иногда сами отождествляют некоторые географические названия, прямо говоря, например, что "Тракия - это то же, что и Грикланд" [523], с.96. Некоторые "склейки" были обнаружены историками. Некоторые добавили мы. Все их мы и отмечаем знаком равенства.

&& КАК НАЗЫВАЛИ РУСЬ-ОРДУ РАЗНЫЕ НАРОДЫ.

Оказывается, Русь-Орда XIV-XVI веков называлась следующими именами (некоторые из них, возможно, относились не ко всей Империи, а к ее частям):

РУСИА (скандинавское RUSIA) = РУЦКИА = РУЗЦИЯ = (сканд. RUZCIA) = РУСЛАНД = РУЗАЛАНД (сканд. RUZALAND) = РИЗАЛАНД (сканд. RISALAND) = СТРАНА ВЕЛИКАНОВ = ГАРДАРИКИ (сканд. GARDARIKI) = СТРАНА ГОРОДОВ = ОРДА-РИКИ, то есть ОРДА-Государство, ГАРДАР (сканд. GARDAR) = ВЕЛИКИЙ ГРАД = ГОРОД = ГРАД, др. славян. = ГРХАС, grhas, др. инд. = ДОМ = GRHAS, др. инд. = ГАРДАС (сканд. GARDAS), литов. = ОГРАДА = GARDAS, литов. = ГАРДС (сканд. GARDS), гот. = ДОМ, СЕМЬЯ = GARDS, готское = САМАРИЯ = САРМАТИЯ, страна сарматов, см. город САМАРА = КЮЛЬФИНГАЛАНД (сканд. KYLFINGALAND) = СТРАНА КОЛОКОЛОВ = АФРИКА = ФРАКИЯ = ТУРЦИЯ = ТАТАРИЯ = БЛАЛАНД = АУСТРРИКИ = АЗИАТСКО-ТАТАРСКАЯ-ИМПЕРИЯ = АВСТРИЯ = СКИФИЯ (сканд. SCITHIA) = СИФИЯ (сканд. SITHIA) = ЦИФИЯ или КИФИЯ (сканд. CITHIA) = КИТИЯ, то есть КИТАЙ! = СКОТИЯ, отсюда ШОТЛАНДИЯ = SCOT-LAND, СКИФИЯ названа по имени МАГОГА! = СВИТЬОД ВЕЛИКАЯ (сканд. SVITJOD HINN MIKLA) = САРМАТИЯ + АЛАНИЯ + ГОТИЯ, то есть Скифия разделена на эти три области = ВЕЛИКАЯ СВИТЬОД (Великая Святая) = ГОДЛАНД (сканд. GODLAND) = СТРАНА ВЕЛИКОГО БОГА, или СТРАНА БОГОВ, или БОЖЬЯ СТРАНА = СТРАНА ГОТОВ = ГОТИЯ (ГОТСКАЯ СТРАНА), ГОТЫ = БОГИ = GOD = ГАУТАР = ГЕТЫ = ХЕТТЫ = СТРАНА ВЕЛИКАНОВ = ЕТУНХЕЙМ = СТРАНА ЕТОВ = ВЕЛИКАЯ ГОТИЯ = СЛАВНАЯ ГОТИЯ (сканд. REIDGOTALAND = HREIDGOTAR). Великая Свитьод сначала была заселена ТЮРКАМИ, то есть тесно связана с ТУРЦИЕЙ. Вероятно, Великая Свитьод включала в себя МАЛУЮ СВИТЬОД, то есть ШВЕЦИЮ = SWEDEN.

Далее, Древняя Русь = СЕРКЛАНД = СЕРКЛАНД ВЕЛИКИЙ, иногда помещается в Африке или рядом с АФРИКОЙ = ФРАКИЕЙ = КВЕННАЛАНД (сканд. KVENNALAND = QUENLAND = KUNALAND) = СТРАНА АМАЗОНОК = СТРАНА ЖЕНЩИН-КОРОЛЕВ (сканд. QUEN-LAND или QUEEN-LAND) = СТРАНА СЕРОВ, то есть РУСОВ, отсюда АССИРИЯ, далее СКИФИЯ = КИТАЙ! = СТРАНА САРАЦИНОВ! - мусульманская страна = ХАЛДЕЯ! = ПАЛЕСТИНА! = МЕСОПОТАМИЯ! = ИНДИЯ, то есть ДАЛЕКАЯ страна, причем деление ИНДИИ на ТРИ ИНДИИ - это, по-видимому, деление Руси на ТРИ ОРДЫ. Из СКИФИИ была заселена ПАРФИЯ, причем Парфией когда-то называли, вероятно, ПРУССИЮ = ПРУТЕНИЮ = ПРТ = П+РУССИЯ = Белая РУСЬ.

Возможно, Русь = Страна Бьярмь = Страна Бояр или Барм. При этом Бьярмью = Великой Пермью позднее называли лишь территорию современной Германии, Австрии, Италии. Затем историки перенесли название Великая Пермь на территорию романовской России.

Далее, Русь = Скифия = БАРБАРИЯ, по английским источникам.

Добавим сюда обнаруженное нами отождествление: РУСЬ = ЦАРСТВО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА, а также присоединим синонимы Руси, употреблявшиеся английскими источниками. См. [517] и составленный нами по книге В.И.Матузовой список отождествлений в [4т2], гл.3:1.5. Итак.

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО = Susie - СУСИЯ, Russie - РУШИЕ, Ruissie - РУИШИЕ, Rusia - РУСИА, Russia - РАША, Ruthenia - РУТЕНИЯ или РУФЕНИЯ, Rutenia - РУТЕНИЯ, Ruthia - РУТИЯ или РУФИЯ, Ruthena - РУТЕНА или РУФЕНА, Ruscia - РУСЦИЯ или РУСКИЯ, Russcia - РАШЦИЯ, Russya - РАШЬЯ, Rosie - РОСИЯ.

Обратим внимание на название РУТИЯ - Ruthia. Без огласовок имеем РТ или РД. Это просто ОРДА, РАТЬ. Одно из самых знаменитых названий Великой Империи. Выходит, что англичане называли Древнюю Русь совершенно правильно - ОРДОЙ.

Такое обилие синонимов объясняется тем значением, которое приобрела мировая Империя в XIV-XVI веках. Каждый из населявших ее многочисленных народов Европы, Азии, Африки и Америки называл Русско-Ордынское Царство по-своему. Поэтому до нашего времени и дошло столько наименований.

Напомним, что Империя была в тесном союзе с османами, то есть с казацкими атаманами. Русь и Османия стали удаляться друг от друга лишь с приходом к власти на Руси Романовых. Отношения испортились и перешли в военную конфронтацию.

Фантомным отражением Атамании является "древняя" Империя Александра Македонского [2т2], гл.1:18-19. Кстати, а почему Александра называли ИСКАНДЕРОМ Двурогим? Смысл слова Двурогий ясен - это османский полумесяц. А вот ИСКАНДЕР? Не означало ли это слово "человек из СКАНДИИ", то есть человек из СКИФИИ! См. выше отождествление СКАНДИИ со СКИФИЕЙ.

&& КАКИЕ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ РЕКИ НАЗЫВАЛИ СЛОВОМ ДОН.

Вот какие отождествления сообщили нам скандинавские источники:

ДОН = ДУНАЙ = ДАНУБИС (сканд. DANUBIUS) = ДУН (сканд. DUN) = ДАНУБИУМ (сканд. DANUBIUM) = ДИНА (сканд. DYNA) = ГИСТЕР или ХИСТЕР (сканд. HISTER, HYSTER) = ИСТР (сканд. ISTR) = ДНЕСТР = ДОН = ТАНАИС = ТАНАКВИСЛ = ДУНА (сканд. DUNA) = ЗАПАДНАЯ ДВИНА = ДАН = ИОРДАН - ИОР+ДАН.

Такое разнообразие объясняется очень просто. Мы уже говорили, что ДОН означало ранее РЕКА. Как мы показали в [4т1], гл.6:2.12, Доном называли иногда и современную Москву-реку.

&& СЫНОВЬЯ БИБЛЕЙСКОГО ИАФЕТА.

Согласно скандинавским трактатам, семь сыновей библейского Иафета владели Европой. При этом подробно рассказывается - кто чем владел. В [5т2], часть 3, мы показали, что расселение сынов Иафета - это еще одно отражение того, как Великая Империя завоевала Европу и длительное время в ней правила.

Сыновья Иафета - это семь основных народов или семь евро-азиатских регионов, входивших в Империю на первом этапе ее расширения в XIV веке. Это:

1) МАГОГ = "МОНГОЛЫ" = ВЕЛИКИЕ = ГОТЫ; 2) МАДАЙ - те же монголы; 3) ИВАН или ИВАНЫ - ИВАН КАЛИТА = ХАН БАТЫЙ, завоевавший Запад; 4) ТУРКИ - ТАТАРЫ = ТИРАС, южная часть Империи; 5) ТОБОЛ - Сибирская часть "Монгольской" Империи или БАЛТИЯ; 6) ГОМЕР - ЭТ-РУССКАЯ ИТАЛИЯ, Флоренция и вообще Западная Европа; 7) МЕШЕХ = МОСКОВИЯ. Она же, первоначальная МЕККА (MECCA).

 

 

29. ЕКАТЕРИНА МЕДИЧИ - ЭТО ОТРАЖЕНИЕ РУССКОЙ ЦАРИЦЫ СОФЬИ ПАЛЕОЛОГ, А МАРИЯ СТЮАРТ - ЭТО ОТРАЖЕНИЕ ЕЛЕНЫ ВОЛОШАНКИ, ТО ЕСТЬ ЕСФИРИ.

"Екатерина Медичи принадлежит к числу САМЫХ ЗНАМЕНИТЫХ ЖЕНЩИН ПРОШЛОГО. Наследница известного флорентийского рода Медичи, супруга французского государя Генриха II и регентша при малолетних королях правящей династии Валуа ОСТАВИЛА ГЛУБОКИЙ СЛЕД В ИСТОРИИ ФРАНЦИИ. ЧЕТЫРЕ СТОЛЕТИЯ НАЗАД ЕЕ ИМЯ НЕ СХОДИЛО С УСТ И СТРАНИЦ ПУБЛИЦИСТИКИ. Оно связывалось прежде всего с кровавыми событиями Варфоломеевской Ночи 1572 г. Расправа над гугенотами в Париже тогда потрясла всю Европу... Ее личная драма будоражила воображение и воспринималась с неослабевающим интересом близкими и далекими потомками" [659], с.3-4.

На самом деле, Екатерина Медичи в значительной мере является отражением в западных летописях знаменитой русско-ордынской княгини Софьи Палеолог, жены Ивана III Грозного. О том, что Ивана III называли Грозным, сообщает Карамзин: "Ему ПЕРВОМУ дали в России имя ГРОЗНОГО" [362], т.6, столбец 215. Его же именовали ВЕЛИКИМ. Повторим, что он является отражением Ивана IV Васильевича Грозного из XVI века.

Сегодня Софью Палеолог относят в XV век. А Екатерина Медичи жила в XVI веке. Однако ничего удивительного в таком столетнем сдвиге нет. Он обнаружен нами в истории XV-XVII веков [4т1], гл.2:2 и [6т1], гл.6:2. В Библии Екатерина-Софья описана как царица Астинь, жена ассирийского царя Артаксеркса.

Однозначно указать оригинал Софьи-Екатерины в XVI веке непросто, поскольку эпоха Ивана IV подверглась особо тщательной чистке историками. Из того, что уцелело, можно лишь понять, что в образе Софьи Палеолог слились сведения о нескольких женах "Грозного" - об Анастасии и Марии [6т1], гл.7.

Елена Волошанка, соперница Софьи Палеолог при русско-ордынском дворе, - она же, библейская Есфирь, - отразилась в западных летописях как известная Диана Пуатье, а также как знаменитая Мария Стюарт, ее современница из XVI века. Обратите внимание на сходство имен Есфири и Стюарт. Библейское ЕСФИРЬ или ЕСТИРЬ или СТР, без огласовок (ввиду перехода Ф в Т), было воспринято в Европе как имя СТЮАРТ, то есть СТРТ, без огласовок. Или же АСТЕР, то есть ЗВЕЗДА, по-латински.

Указанные "склейки" вытекают из параллелизма между западно-европейской "династией Габсбургов" и русско-ордынской династией царей-ханов XIV-XVI веков. Краткая суть такова.

# Екатерина Медичи - это отражение Софьи Палеолог.

# Диана Пуатье (и Мария Стюарт) - это отражение Елены Волошанки, то есть библейской Есфири.

# Генрих Орлеанский II - это отражение Ивана III=IV Грозного.

# Гибель короля Генриха II является отражением смерти царя-хана Василия III, то есть библейского царя Ахава.

# Библейский пророк Михей- это известный предсказатель Мишель Нострадамус.

# Восстание гугенотов-протестантов во Франции против католиков - это одно из проявлений мятежа Реформации в "Монгольской" Империи XVI века. Подобные восстания, в частности, опричнина на Руси XVI века, отразились в Библии как "избиение персов иудеями".

# Известная Варфоломеевская ночь во Франции 1572 года - это ответная реакция Империи на мятеж протестантов-гугенотов. Частично является отражением разгрома ереси жидовствующих в метрополии Империи и в других ее областях.

# Опала Марии Стюарт и ее казнь в тюрьме - это отражение опалы Елены Волошанки = библейской Есфири, которая была заключена в ордынскую тюрьму и там умерла.

# В английской истории XVI века фантомным отражением Софьи Палеолог является известная королева Елисавета Тюдор (1533-1603), правившая в 1558-1603 годах. Ее имя Ели-Савета или Ели-Сафета могло быть искажением имени Великая Софья или Аль-София. То есть имени Софьи Палеолог. Кроме того, имя ТЮДОР, вероятно, произошло от Т-ОРДА, где артикль Т ставился в начале сло'ва, когда нужно было подчеркнуть его значимость.

Нас уверяют, будто сватовство Грозного к королеве Елизавете расстроилось, как и сватовство к Марии Гастингс. И будто бы Елизавета так никогда и не вышла замуж. Теперь понятно, что это неправда. Елизавета, она же Софья Палеолог, ВЫШЛА ЗАМУЖ за Ивана Грозного и стала знаменитой царицей-ханшей. Они вместе правили Империей. В состав которой входила и Англия. Поэтому на страницах английских хроник Елизавета-Софья отразилась как английская (в частности) правительница.

В эпоху Реформации историю переписали. В Европе заявили, будто Елизавета I так и осталась незамужней, и что сватовство Грозного к ней сорвалось. А в русской истории Елизавета осталась под именем Софьи Палеолог.

Итак, русско-ордынская история Есфири отразилась в западных хрониках два раза. Сначала - во французской истории, как Екатерина Медичи и ее соперница Диана Пуатье. Второй раз - в англо-французской истории, как Елисавета Тюдор и ее соперница Мария Стюарт.

27  ФОМЕНКО НОСОВСКИЙ КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ

Обнаруженный нами параллелизм см. на рис.69 [7т1], гл.4. Оказывается, история Есфири = Елены Волошанки ярко описана "античными" Светонием и Тацитом. Причем в версии, близкой к библейской [РИ], гл.2.

Повторим, что в то время Шотландией именовали Страну Скифов, то есть Русь-Орду [4т2], гл.6. Смерть Елены Волошанки в конце XVI века была следствием вре'менного разгрома ереси жидовствующих. Ясно, что в метрополии "Монгольской" Империи и в провинциях казнь еретички Елены = Есфири в тот момент была воспринята молча. Имя и дело еретички подняли на мятежный флаг Реформации позже, уже в XVII веке.

В русских летописях смерть Елены Волошанки освещается чрезвычайно скупо. Это и понятно. История Есфири чувствительно затрагивала семью Ивана III=IV Грозного. Не исключено, что после взятия под стражу, Волошанку = Есфирь и ее сына сослали подальше от метрополии. С глаз долой. Вполне могли выбрать английские острова, как одну из далеких провинций Империи. Ссылать в ордынскую Америку, вероятно, сочли нецелесообразным ввиду уж очень большой ее отдаленности. Англия была удобнее. С одной стороны, достаточно далеко, а с другой - в пределах быстрой досягаемости. Здесь же Елену = Есфирь и казнили. Местные наместники Руси-Орды в Англии, жители и летописцы оказались свидетелями серьезных событий, докатившихся до них из метрополии. Из могущественной столицы Руси-Орды привезли какую-то знатную узницу. К ней тут же вспыхнул интерес англичан. Ее историю записали по мере своего разумения. Описание получилось во многом фантастичным. Затем, когда Англия отделилась от Руси-Орды в XVII веке, историю Есфири объявили "сугубо франко-английской" и она стала известной, как история Марии Стюарт. За дело взялись писатели. Ф.Шиллер создал популярную трагедию о Марии. Стефан Цвейг написал о ней известное произведение. Во всех этих талантливых повествованиях, на первый взгляд трудно узнать подлинные события борьбы Софьи Палеолог с Еленой Волошанкой. Потому что авторы уже забыли суть дела.

 

 

30. ЗНАМЕНИТАЯ ЖАННА Д'АРК ОПИСАНА В БИБЛИИ ПОД ИМЕНЕМПРОРОЧИЦЫ И ВОИТЕЛЬНИЦЫ ДЕБОРЫ.

"Жанна д'Арк (Jeanne d'Arc), Орлеанская дева (ок. 1412-31), народная героиня Франции. Из крестьянской семьи. В ходе Столетней войны 1337-1453 возглавила борьбу французского народа против английских захватчиков, в 1429 освободила Орлеан от осады. В 1430 попала в плен к бургундцам, продавшим ее англичанам, которые объявили Жанну д'Арк колдуньей и предали ее церковному суду. Обвиненная в ереси, в Руане сожжена на костре. В 1920 канонизирована католической церковью" [797], с.431. О Жанне д'Арк написано огромное количество литературы.

История пророчицы и воительницы Деборы изложена в 4-5 главах ветхозаветной книги Судей. В синодальном переводе ее имя звучит Девора, однако в научной литературе обычно пишут Дебора [797], с.365.

Сравнение историй Жанны д'Арк и библейской Деборы обнаруживает яркий параллелизм [7т1], гл.9. Он был частично известен некоторым авторам XVII-XVIII веков. Но сегодня считается, будто хронисты "всего лишь сравнивали" Жанну д'Арк с Деборой, то есть отождествляли их в литературном смысле. Но эта "теория сравнений" сложилась лишь в XVIII-XIX веках, когда историки редактировали тексты, подменяя прямые отождествления древних персонажей уклончивыми "сравнениями".

Даже сторонники традиционной версии признаю'т, что НАЗЫВАТЬ ОРЛЕАНСКУЮ ДЕВУ ЖАННОЙ Д'АРК СТАЛИ ТОЛЬКО СО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVI века [7т1], гл.9. Но отсюда следует, что на протяжении БОЛЕЕ ЧЕМ СТОЛЕТИЯ героиню называли как-то по-другому. Спрашивается, как? Согласно нашим результатам, ее звали ДЕБОРА. Под таким именем она и попала в книгу Судей. Затем, ввиду роста интереса к Жанне, в обиход вошли и другие ее имена-прозвища. А потом, уже в XVII-XVIII веках, прежнее имя Дебора постепенно вытеснили из истории Жанны. Начали забывать, что Дебора и Жанна д'Арк - одно и то же лицо. "Библейские события" были отодвинуты в прошлое, на две тысячи шестьсот лет! Следующие поколения историков стали искренне воспринимать Жанну д'Арк и библейскую Дебору как разных персонажей.

В нашей реконструкции, Дебора = Жанна д'Арк жила в эпоху османского завоевания мира в XV-XVI веках. Поэтому первоначальная география событий, связанных с ее походами, была куда шире, чем современная версия. Нас уверяют, будто войска' Жанны = Деборы сражались лишь во Франции, на сравнительно небольшом участке. Но Библия и Иосиф Флавий упоминают здесь:

- об АССИРИЙЦАХ [878], т.1, с.230, и о царстве АСОР (Судьи 4:2), то есть о РУССКИХ и о РУСИ [6т1], гл.6;

- о царях ХАНААНСКИХ (Судьи 4:2), то есть о ХАНСКИХ правителях;

- о городе Кедес (Судьи 4:6, 4:10), вероятно, о столице Кадеш, то есть о Царь-Граде [5т] и [6т];

- о водах МЕГИДДОНСКИХ (Судьи 5:19), то есть, вероятно, о водах МАКЕДОНСКИХ. И тому подобное.

При создании скалигеровской истории, все эти широкомасштабные походы искусственно "ужали" на территорию одного из графств Франции, сильно уменьшив масштаб событий. В результате, сюда "переехали" и некоторые далекие географические названия. И вся история Жанны превратилась в якобы "чисто французскую".

Оказывается далее, что известный маршал Франции Жиль де Рэ, легендарный соратник Жанны д'Арк, частично описан в Библии под именем знаменитого воина и богатыря Самсона. Это соответствие вытекает из наложения друг на друга историй Жанны д'Арк и библейской Деборы [7т1].

 

 

31. ЭПОХА СУДЕЙ ИЗРАИЛЬСКИХ, ОПИСАННАЯ В БИБЛИИ, ЭТО - ЭПОХА ИНКВИЗИЦИИ XV-XVI ВЕКОВ.

Одной из главных книг Ветхого Завета является Книга Судей Израилевых. Несколько основных ее сюжетов мы, следуя сдвигам на глобальной хронологической карте А.Т.Фоменко, отождествили с реальными событиями XIII-XVI веков. Вот они.

1) История пророчицы-воительницы Деборы (Судьи 4-5), то есть Жанны д'Арк, во французской версии, якобы XV век. Жанна была осуждена инквизиционным трибуналом и казнена. Один из самых громких процессов средних веков.

2) История Авимелеха (Судьи 9), то есть Симона де Монфора, во французской версии, якобы XIII век. Он возглавлял Крестовый Поход против катаров, огнем и мечом поддержал инквизицию в ее борьбе с "катарской ересью". Симон де Монфор описан также "древне"-греческими писателями, в частности Плутархом=Петраркой, как известный полководец Пирр [6т2], гл.1:7.5.

3) История Самсона (Судьи 13-16), то есть Жиля де Рэ, во французской версии, якобы XV век. Маршала Жиля де Рэ, национального героя Франции, подвергли суду инквизиции и сожгли в городе Нанте. Один из самых громких процессов "по колдовству".

Все три сюжета напрямую связаны с деятельностью инквизиции на территории Франции (в скалигеровской географии). А потому возникает мысль, что эпоха СУДЕЙ Израильских - это ЭПОХА ИНКВИЗИЦИИ XV-XVI веков. И что под СУДЬЯМИ Израильскими Библия имеет в виду СУДЕЙ инквизиции. Напомним, что инквизиция судила и карала, в основном, в Западной Европе. В [5т1], гл.12:9-10, мы показали, что роль инквизиции сегодня искажена и сложившееся отрицательное отношение к ней является результатом обработки умов скалигеровской историей. Инквизиция в то время была ордынской и османской организацией, нацеленной на искоренение социальных последствий эпидемий, вспыхнувших на периферии Империи. А также - на устранение оргиастических нововведений в христианское богослужение, расцветших на Западе в результате искажений аскетического христианства XII века. И приведших к негативным социальным последствиям, к распространению венерических болезней. Но затем, после раскола Империи, деятельность инквизиции перекрасили в исключительно черные тона и, надо признать, добились здесь успеха. А вот ветхозаветная Книга Судей относится к инквизиции либо благожелательно, либо нейтрально, что хорошо отвечает сути дела.

Мы изучили и все остальные сюжеты в Книге Судей. Оказалось, что они тоже связаны с "монгольской" инквизицией в Европе.

Например, известная библейская история о "теле, разрезанном на куски" и войне Израиля с коленом Вениамина, - это знаменитое "изгнание иудеев" из Испании в конце XV века.В частности, по Библии, нападение на мужа-левита и гибель женщины приводит к войне всего Израиля против колена Вениамина. А в Испании XV века нападение на инквизитора Арбуэса и его убийство вызывает масштабное преследование иудеев.

Ветхий Завет уделяет особое внимание "посланию кровью" в виде кусков тела, разосланных всем народам Израиля, дабы покарать сынов Вениамина, то есть одно из изральских колен, за совершенное ими неправедное дело. Так вот, "послание кровью" коленам Израиля - это знаменитый королевскийэдикт 1492 года короля Фердинанда и королевы Изабеллы об изгнании иудеев из Испании. Эдикт, как пишут историки инквизиции, произвел "ошеломляющее впечатление" [330], т.3, с.150.

Как сообщает далее Книга Судей, колено Вениамина практически полностью разгромлено. Все остальные колена Израиля обрушиваются на сынов Вениамина, убивают их, изгоняют со своих мест (Судьи 20:45-48). Так вот, разгром израильтянами колена Вениамина - это разгром маранов вИспании конца XV века.

Как мы показали в [6т2], гл.6, "исход иудеев" из Испании в 1492 году отражает плавание Колумба и завоевание далекой Америки. В конце XV - начале XVI века из Испании и Португалии уходили флотилии к манящим заокеанским землям. Это было продолжение ордынско-османского покорения мира. Волна завоевания, докатившись до берегов Атлантики, на какое-то время задержалась здесь. Затем, когда построили большие морские корабли - "ковчеги Ноя", войска' Орды и Османии двинулись дальше, через океан. След этого грандиозного события и отпечатался в испанских хрониках, как "исход иудеев". Для такого мероприятия "Монгольской" Империи потребовались большие военные и торговые силы. "Монгольские" наместники в Испании - православные короли-кафолики Фердинанд и Изабелла - приложили максимум усилий, чтобы организовать пересечение океана большими флотами с тысячами людей. Как всегда, подобные мероприятия сопровождались определенным принуждением больших масс населения. В неведомый и пугающий океан уходили, в основном, не по зову сердца, а по приказу, под страхом наказания - церковного или административного.

Ясное дело, что хроники того времени наперебой рассказывали о массовом переселении народов через "великое море" (Атлантику). Но потом, в XVII-XVIII веках, скалигеровские историки, вытирая сам факт существования "Монгольской" Империи, отредактировали эти свидетельства и придали им мрачный характер насильственного изгнания. В котором, дескать, повинны безжалостные правители Испании XV-XVI веков. Войска' Орды и Османии именовались богоборческими, то есть израильскими. А потому в словах об "исходе израильтян" из Испании есть большая доля истины. Израильские = ордынские войска грузились в портах на корабли и выходили в океан. В ту эпоху подобное предприятие было очень опасным. Большинство людей и семей покидали Европу навсегда. Это и наложило отпечаток трагизма на событие в целом. Так что упоминаемые в источниках СОТНИ ТЫСЯЧ ИЗГНАННЫХ из Испании и Португалии иудеев - это, скорее всего, состав нескольких "монгольских" флотилий, отправлявшихся на колонизацию Американского континента = Нового Света.

И речь тут шла не о религиозном преследовании какой-то избранной части населения по национальному или еще какому-либо признаку (в ту эпоху и национальности в современном смысле слова еще не сложились), а о формировании военных и хозяйственно-производственных корпусов для переправки через океан. Согласия никто не спрашивал. Общественных дискуссий не устраивали. Скорее всего, на корабли записывали целыми деревнями и селениями. Эти семьи - обеспечивают скот, а вот те - починку корабельного оборудования. Отказывающиеся или уклоняющиеся, ясное дело, - злостные еретики. С ними сейчас разберется инквизиционный трибунал. Кое-кого сжигали, после чего остальные становились куда сговорчивее. В итоге, Америку успешно колонизировали.

 

Продолжение:

http://s30630429213.mirtesen.ru/blog/43236088037/28--FOMENKO...

Картина дня

наверх