Эксклюзив

30 071 подписчик

Свежие комментарии

  • Юрий Ильинов
    Рудник «Мир» - это бывший алмазный рудник открытого типа, расположенный в Мирном, Восточная Сибирь. На момент закрыти...Посланница дьявол...
  • Юрий Ильинов
    Почему Сталин сменил фамилию? (еще одна версия) Многие считают, что псевдоним «Сталин» Иосиф Виссарионович Джугашвил...Ловец снов: как н...
  • Юрий Ильинов
    Охота призрака на души молодых. https://www.facebook.com/1000245...Фрэнсис Скотт Фиц...

Тибетские хранилища секретов и оружие летательных аппаратов

https://x-files

 

Тибетские хранилища секретов и оружие летательных аппаратов

Из Махабхараты, древней индийской поэмы необычного объёма, мы узнаём, что некто по имени Асура Майа обладал виманом около 6 м в окружности, снабжённым четырьмя сильными крыльями. Эта поэма - целое сокровищница информации, относящейся к конфликтам между богами, которые решали свои разногласия используя орудия, очевидно столь же смертоносные, как и те, которые мы можем применять. Кроме "ярких ракет", поэма описывает использование и другого смертоносного оружия. "Дротиком Индры" оперируют при помощи круглого "рефлектора". При включении он даёт луч света, который, будучи сфокусирован на любо цели, незамедлительно "пожирает её своей силой". В одном конкретном случае, когда герой, Кришна, преследует своего врага, Шалву, в небе, Саубха сделал виман Шалвы невидимым. Не испугавшись, Кришна немедленно пускает в ход особое оружие: "Я быстро вложил стрелу, которая убивала, выискивая звук".
Астра - означает оружие массового поражения. И многие другие типы страшного оружия описаны вполне достоверно в Махабхарате, но наиболее ужасное из ни было использовано против Вриш. В повествовании говорится: "Гуркха, летя на своём быстром и мощном вимане, бросил на три города Вриши и Андхак единственный снаряд, заряженный всей силой Вселенной.
Раскалённая колонна дыма и огня, яркая, как 10000 солнц, поднялась во всём своём великолепии. Это было неизвестное оружие, Железный Удар Молнии, гигантский посланец смерти, который превратил в пепел всю расу Вриши и Андхаков." Важно заметить, что записи такого рода не изолированы. Они коррелируются с аналогичными сведениями других древних цивилизаций. Последствия эффекта этой железной молнии содержат зловеще узнаваемое кольцо. Очевидно, те, кто был убит ей, были сожжены так, что их тела не были узнаваемы. Выжившие продержались немногим дольше и их волосы и ногти выпали.

Астра: оружие массового поражения Богов

Астра предстает перед нами сверхъестественным оружием, используемым конкретным божеством. Овладение или использование оружия требовало знания мантры или призыва.
У каждой Астры были особые условия использования, и нарушение условий могло нести фатальные последствия. Из-за исполинской разрушительной силы этого оружия, его знания передавались от учителя к ученику исключительно устно.
Астра сыграет очень важную роль как в Рамаяне, так и в Махабхарате, где они используются в великих сражениях лучниками, такими как Рама, Карна или Бхишма. На самом деле есть подозрение, что как и в случае с Виманами, некоторые Астры работают на основе ртути, или очень похожих жидкостей, которые могут циркулировать, вращаясь почти со скоростью света.

Тибетские хранилища секретов и оружие летательных аппаратов
Тибетские хранилища секретов и оружие летательных аппаратов
Есть несколько разных десятков Астра, согласно их «модели оперирования» и характеристикам. У каждого главного бога была его собственная Астра, наделенная определенной силой. Например, Девастра был мифическим эквивалентом современной традиционной ракеты; Асурастра, уничтожавший асуров, был мифическим эквивалентом современных биологических ракет.
Многие говорят, что 30,000 лет назад боги уничтожили асуров ядерным оружием — но это скорее всего вопрос мнений и трактовки древних текстов в современном понимании. Также упоминается страшный и разрушительный Брахмастра, дар Брахмы (Творца), мифический эквивалент современного ядерного оружия. Как упоминалось в эпических сагах Индии, мощь Брахмастра способна уничтожить весь мир.
Вот как описывает Махабхарата (Ванапарван, главы 168-173) битву, в которой сражался воин Арджуна — великий герой — против орды Асуров:
Индра, владыка небес, потребовал, чтобы Арджуна уничтожил всю армию Асуров. Эти тридцать миллионов демонов жили в крепостях, расположенных в глубинах морей. Индра, владыка небес, дал свою собственную виману Арджуне, пилотируемую его ловким помощником Матали.
В развернувшемся ожесточенном сражении Асуры вызвали сокрушительные дожди, но Арджуна выступил против них с божественным оружием, которое сумело истощить всю воду… Арджуна выпустил смертельный снаряд, который уничтожил весь город возгордившихся.
Сведения о ряде древних артефактов были получены в 1929 году во время допроса троцкиста Я.Блюмкина, ранее участвовавшего в экспедициях НКВД в Тибет, в связи с продажей им секретных сведений об оружии "цивилизации богов" немецкой и японской разведкам. Предательство Я.Блюмкина по сути позволило выйти руководству III Рейха на высокие технологии "цивилизации богов", которые позднее были использованы нацистами для создания тайной базы в Антарктиде, а также - для создания различных образцов "оружия возмездия".
"Как я уже говорил своему следователю, в командировке в Тибет 1925 года с распоряжения главы Тибетского государства Далай-ламы 13, меня провели в подземные залы и показали некоторые так называемые артефакты - оружие богов, сохранившееся на Земле с 15-20 тысяч лет до нашей эры. Это оружие хранится в отдельных залах. Я подробно писал об этом в своих отчетах...

Характеристика оружия примерно следующая:

1. Гигантские щипцы - "Ваджару". С их помощью осуществляется плавка драгоценных металлов. Если плавить золото при температуре поверхности солнца (6 тысяч градусов С), то золото на 70 секунд вспыхивает и превращается в порошок. Этот порошок использовался при строительстве передвижных огромных каменных платформ. Если на платформу насыпать этот порошок, то ее вес терялся до минимума. Порошок также применяли в медицине при лечении неизлечимых болезней и для избранных - в основном вожди его употребляли в пищу, чтобы продлить себе жизнь.
2. Колокол - так называемый "Шу-дзы", с помощью которого можно ослепить на время большое войско или целую армию. Способ его действия заключается в трансформации электромагнитных волн на определенной частоте, которую не воспринимает человеческое ухо, а действует непосредственно на мозг. Это очень странное оружие. При его помощи индийский пророк Арджуна выигрывал большие сражения, приводя врагов в панику.

Как действует это оружие я не видел. Я видел сами агрегаты в подземных залах, а член Совета Тибета давал мне пояснения относительно технических характеристик, которые я передал немцам, а точнее представителю германской военной разведки господину фон Штильхе. С Штильхе я познакомился в Европе в закордонной командировке.

Тибетские хранилища секретов и оружие летательных аппаратов

Кроме технических характеристик этих двух агрегатов я передал Штильхе также сведения еще об одном оружии богов. Это оружие осталось примерно с 8-10 тысяч лет до нашей эры, оно было обнаружено в подземных городах подо льдами Антарктиды в районе Земли Королевы Мод. Как мне известно для того, чтобы попасть туда, необходим ключ и обряд посвящения, так как это место охраняется стражей.
Эти устройства могут передвигаться как под водой, так и по воздуху, причем делают это с огромной скоростью. Они передвигаются на специальных летательных аппаратах круглой формы, которые не похожи на самолеты и аэропланы известные нам. Технические характеристики их я тоже сообщил Штильхе...
Мною также было сообщено Штильхе об объектах, которые располагаются во всех частях света в горах. С помощью этих объектов в один момент можно уничтожить на земле все города и промышленные центры всех стран независимо от государственного и социального строя. Насколько я понял из разъяснений в Штабе и как я указывал об этом в своих статьях, во всех частях света располагаются врытые в горы сферы из особо прочного металла, который невозможно ни распилить, ни взорвать.
Внутри этих сфер находятся определенные механизмы, которые при их включении вырабатывают облако, похожее на солнце. Это облако вырывается в атмосферу, оно управляемо, т.е. может двигаться по определенной траектории. В необходимом месте оно взрывается.
Система ПВО древних цивилизаций или цивилизации - это отдельная огромная загадка, которую еще только предстоит разгадать нам.
Теперь становится вполне понятным гриф "секретно", наложенный на официальные исследования артефактов древних цивилизаций, а также, почему на официальном уровне все эти исследования и сами артефакты замалчиваются или отрицаются. Вполне понятными становятся и целенаправленные кампании по фальсификации нашей настоящей истории. К тому же, эти сведения проливают свет на вопрос о том, что за аппараты атаковали эскадру американского адмирала Ричарда Берда возле Земли Королевы Мод в 1947 году.
=0=0=

Загадки и тайны озера Иткуль

Иткуль

Озеро Иткуль расположено на севере Челябинской области, недалеко от города Верхний Уфалей. Это не только одно из красивейших мест Южного Урала, но и одно из самых таинственных озер. Известность озеро обрело благодаря главной достопримечательности – скальному останцу под названием Шайтан-камень, одиноко возвышающемуся над водной гладью почти на 10 метров.

С ним связано множество легенд и мифов, некоторые из которых своими корнями уходят в глубокую древность. Согласно башкирской легенде, близ камня скрывается злой дух по имени Аждаха в образе гигантского змея.

Но не только любителям мифов будет интересно посетить окрестности озера. По берегам Иткуля археологи нашли артефакты существовавшего здесь несколько тысячелетий назад крупного этноса, распространившегося впоследствии по всему Уральскому хребту.

Иткуль

Принято считать, что с башкирского Итукуль переводится как «Мясное озеро», вроде бы этимология слова соотносит название с мясом. О том, почему озеро прозвали мясным, в свое время упомянул П.П. Бажов в своих «Демидовских кафтанах»:

А Иткуль-озеро на высоком местичке пришлось. Берега — песок да камень, сухим-сухохоньки, а кругом сосна жаровая. Как свечки поставлены. Глядеть любо. Вода как стеклышко — все камни на дне сосчитай. Только скрасна маленько. Как вот ровно мясо в ней полоскали. Дно, вишь, песок-мясника, к нему этак отливает. Оттого будто озеро Иткулем и прозывается. По-башкирски говядину зовут ит, а куль — по-ихнему озеро, вот и вышло мясно озеро — Иткуль.

По другой легенде озеро получило «мясное название» исключительно благодаря действиям администрации демидовских заводов, которые хотели прогнать башкир с обжитых мест и чтобы сделать их жизнь невозможной по берегам озера, с лодок в воду бросали туши и требуху от убитых свиней.

Иткуль

Впрочем, есть и другие версии, например, что раньше название озеро звучало Ыйыккуль, что в переводе означает «Священное озеро». Стоит отметить, что эта версия имеет вполне серьезное обоснование.

На берегах озера Иткуль расположись две деревни — Иткуль и Даутова. Причем, Иткулем деревня стала называться относительно недавно, старожилы порой по старой памяти до сих пор называют свою деревню Ыйыккуль.

Ну и по четвертой версии свое название озеро берет от тюркского мужского имени Иткол (Этҡол), некогда оно было широко распространено среди башкир. Возможно, что в честь какого-то выдающегося Иткола и было названо целое озеро. Впрочем, узнать какая из легенд истинная вряд ли когда-либо представится возможным, но каждая вполне может оказаться былью.

Иткуль

Озеро Иткуль издревле привлекало к своим берегам людей. Археологами были обнаружены памятники, следы различных эпох: от неолита до раннего железного века. Обилие артефактов позволило ученым достаточно точно реконструировать образ жизни древних иткульцев. Помимо жилищ на ряде иткульских поселений были обнаружены следы существования производственных площадок, предназначенных для металлообработки.

В технологии металлообработки основным приемом было литье с последующей кузнечной доработкой. На месте древнего городища, расположенного недалеко от берега, археологи нашли следы трех десятков металлургических печей, причем, сразу на одном месте, а также кучу шлака, необработанной руды, тигли и литейные формы. Все это говорит о том, что уже в те времена Южный Урал был краем тяжелой металлургии.

Иткульские кузнецы не только плавили металл, но и изготовливали различного рода изделия. При этом для плавки металла использовались горны различных конструкций, в том числе с искусственным поддувалом, что для тех времен было некой инновацией.

Иткуль

Помимо культовых артефактов — птицевидных идолов, которые использовали шаманы, иткульские кузнецы изготавливали и бронзовое оружие. В процессе изысканий археологи установили, что образцы древнего вооружения иткульцев схожи с оружием степных кочевников южных районов Урала.

Кроме того, в местах поселения иткульцев в огромных количествах были обнаружены останки лошадей, что необычно для людей, обитавших на среднем Урале. Все эти находки подтолкнули исследователей на мысль о том, что среди древних племен велась активная торговля и окрестности озера были настоящим экономическим центром региона, где сошлись потоки товаров с юга и севера.

Масштабы поселений иткульцев были обширны. Основная часть памятников располагается вдоль восточного склона Уральских гор, от верховий реки Реж до озера Чебаркуль. Восточная граница их распространения проходит примерно по устью реки Синары. На сегодняшний день известны городища, неукрепленные поселения и святилища древних металлургов.

До сих пор остается загадкой куда исчезли иткульцы. Просуществовав несколько столетий и достигнув определенных высот в развитии, жители древней культуры будто бы испарились, причем, по всем своим территориям.

Обжитые городища и рудные копи были брошены, печи затушены, все работы были прекращены. Что заставило древних сняться с родных мест и отправиться искать счастье в других землях и по сей день остается загадкой.

Южный берег Иткуля в основном обрывист, причем, местами обрывы достаточно высокие. Как раз напротив одного из таких обрывистых участков в воде стоит одинокая скала, называемая Шайтан-камень.

Шайтан-камень

Скорее всего, скала получило название связанное со злым духом по той причине, что близ нее часто гибли люди, отправившиеся вплавь к таинственному камню. К сожалению, но и в наши дни печальные известия об очередной трагедии ежегодно приходят с озера Иткуль, причем, по данным неофициальной статистики чаще всего тонут люди именно близ Шайтан-камня.

Частые случаи гибели людей на воде породили уже современную легенду о том, что акватория близ скалы наполнена червями-паразитами под названием «конский волос». В Интернете можно встретить рассказ одного из купальщиков на озере Иткуль, которому чудом удалось спастись.

Суть этой истории в том, что во время купания близ Шайтан-камня мужчина почувствовал резкую боль сравнимую с тем, как будто бы сквозь него пропустили тонкий шнур, после чего его тело сковала судорога.

Шайтан-камень

Доплыть к берегу ему все же удалось. Несмотря на колорит этой истории, вряд ли она имела место быть в реальности, по той причине, что «конский волос» не опасен для человека, его жертвами являются исключительно насекомые.

Изучая легенды местных башкир можно встретить достаточно интересные истории о том, как люди поклонялись камню. По словам старожил деревни Иткуль их предки в свою молодость были частыми свидетелями проводимого старейшинами обряда, суть которого заключалась в следующем: если лето дождливо и небо затянуто тучами, то надо на Шайтан-камне зарезать белого барана, и откроется солнце.

Если же засуха и нужно выпросить дождь, там же следует зарезать черного барана. Обращая внимание на тот факт, что среди башкирского населения достаточно часто встречаются обряды с жертвоприношениями, обращенные духам гор, лесов и рек, то в принципе этой легенде можно верить.

Шайтан-камень

Другой, не менее интересной легендой, отчасти взаимосвязанной с жертвоприношениями, является страшилка о том, что близ скалы, где-то в подводной пещере, обитает злой дух по имени Аждаха.

Аждаха — персонаж башкирской мифологии, злой демон в форме чудовищного змея, своими корнями восходит к иранскому Ажи-Дахака. В большинстве случаев он изображается как многоголовый исполинский змей с огнедышащей пастью. По представлениям башкир, в Аждаха превращается обыкновенная змея, дожившая до ста лет, а прожив еще девятьсот она становится демоном по имени Юха.

Аждаха, как и все мифические существа, может явиться в разных образах, например, в образе красивой женщины. Обитает злой дух в реках, озёрах, на болотах. Для того, чтобы получить одобрение злого духа на пользование водой из источника, по легендам, люди обязаны были принести ему в жертву девушку.

Иткуль

Кстати, об аналогичной пещере, связанной с другим легендарным змеем – Великим Полозом, писал в своем сказе «Золотой волос» Павел Бажов:

Дедко Филин тогда и говорит: «Приметку надежную скажу. Побегай, погляди по озерам и увидишь, — в одном посередке камень тычком стоит вроде горки. С одной стороны сосны есть, а с трех — голым-голо, как стены выложены. Вот это место и есть. Кто с золотом доберется до этого камня, тому ход откроется вниз, под озеро. Тут уж Полозу не взять».

Удивительно, но спустя полвека после публикации легенда нашла свое подтверждение. В семидесятых годах на берегу озера, недалеко от таинственной скалы, построили насосную станцию. Основная задача станции – откачивать воду из озера для наполнения других рек.

 

Полоз

 

В один момент воды откачали столько, что уровень в озере упал на 2,5 метра и вот тогда под Шайтан-камнем была обнаружена пещера. Ну чем не логово злого духа Аждаха из народного эпоса.

И озеро Иткуль, и одиноко стоящая в воде каменная скала с таинственным именем Шайтан пропитаны мистикой, легендами и историей. И кто знает какие еще тайны Иткуль откроет будущим исследователям его загадок и мифов.

=0=0=

В НЕМ СИДЯТ ДВА «ДВОЙНИКА»

Тибетские хранилища секретов и оружие летательных аппаратов
Интересные факты жизни и творчества Ф.М. Достоевского

 Достоевский и Лев Толстой никогда не встречались, хотя у них были общие знакомые.

 Достоевский ввел в литературный оборот слово «стушеваться» (впервые – в повести «Двойник», 1846 г.) и гордился этим.

 В некоторых произведениях Достоевского Белинский не обнаружил никаких достоинств.

Рассказ «Господин Прохарчин» (1846 г.) вызвал недоумение знаменитого критика: «…не вдохновение, не свободное и наивное творчество породило эту странную повесть, а что-то вроде… как бы это сказать? – не то умничанья, не то претензии… Может быть, мы ошибаемся, но почему ж бы в таком случае быть ей такою вычурною, манерною, непонятною…» 

А вот что писал Белинский в статье «Взгляд на русскую литературу 1847 года» о повести Достоевского «Хозяйка» (1847 г.): «…смысл этой… повести остается и останется тайной для нашего разумения, пока автор не издаст необходимых пояснений и толкований на эту дивную загадку его причудливой фантазии. …автор хотел попытаться помирить Марлинского с Гофманом, …сильно натеревши все это лаком русской народности <…>. Во всей этой повести нет ни одного простого и живого слова или выражения: все изысканно, натянуто, на ходулях, поддельно и фальшиво». 

 В рассказе «Полозков» (1848 г.) Достоевский употребил глагол «чебурахнуться»: «Чуть я ей в ноги не чебурахнулся тут!» Как известно, свое имя Чебурашка получил именно от этого глагола, который редко встречается у классиков. 

 Женские персонажи в романах Достоевского – равноправные участники диалога самого высокого уровня. О чем иронично отозвался Н.А. Добролюбов в статье «Забитые люди», упоминая роман «Униженные и оскорбленные» (1861 г.): «Силлогизмы Наташи поразительно верны, как будто она им в семинарии обучалась… Психологическая проницательность ее удивительна, постройка речи сделала бы честь любому оратору, даже из древних. Но согласитесь, ведь очень приметно, что Наташа говорит слогом г. Достоевского? И слог этот усвоен большею частью действующих лиц». 

 1 ноября 1866 г. Достоевский передал издателю Ф.Т. Стелловскому рукопись романа, которая была названа «Рулетенбург» Издатель потребовал, чтобы название это было заменено на «какое-нибудь другое, более русское». Достоевский согласился. И в мировую литературу этот роман вошел под названием «Игрок». 

 Произведения Достоевского остаются очень неровными по качеству. Это отметил, например, критик А.М. Скабичевский, разбирая роман «Подросток» (1875 г.). Рассуждая о стремлении писателя показывать «факты болезненного раздвоения» личности, Скабичевский утверждает, что подобное двойничество свойственно и самому Достоевскому как писателю. В нем сидят два «двойника», похожих, но вместе с тем и противоположных один другому. Один из них, «раздражительный» и «желчный», впадает то в «резонерство», то в «мрачный скептицизм» или «мистический бред». Это слабый художник, очень «небрежно», «неумело» строящий сюжеты своих романов. «Тяжелый и нестройный слог», любовь к длиннотам делают непонятными многие его сцены. Зато второй двойник Достоевского – «гениальный писатель, которого следует поставить не только на одном ряду с первостепенными русскими художниками, но и в числе самых первейших гениев Европы нынешнего столетия». Однако, замечает Скабичевский, первый из двух двойников гораздо плодовитее второго. Если первый напишет целый роман, то второму в этом романе принадлежит всего «пять- десять страничек», какой-нибудь вставной эпизод. Так получилось и в «Подростке». «Весь роман в своем полном составе не стоит медного гроша», – заявляет критик. Все основные герои, сюжет, бесконечные рассуждения, самая «идея» «Подростка» – все это мусор, «изверженный мрачным двойником г. Достоевского». Но в романе, по мнению Скабичевского, есть эпизоды, написанные «вторым двойником», за которые все остальное можно «простить» Достоевскому. 

=0=0=

В Москве взяли лжепокупателя иномарок

В Москве милиция смогла задержать мошенника, который занимался покупкой иномарок в кредит.

Преступник действовал по не очень сложной схеме. В автосалон входил дорого одетый молодой человек и говорил о том, что желает купить иномарку стоимостью 60-80 тысяч долларов. Он оформлял кредит, платил 10 тысяч долларов и спокойно уезжал на выбранной машине.

Когда приходило время выплат по кредиту, выяснялось, что паспорт у покупателя был поддельным. После одной из таких покупок его и задержали. В розыск объявлены сообщники задержанного мошенника, сообщает Радио «Маяк».

=0=0=

Два часа Тбилиси и окрестности сидели без света

Сегодня примерно на два часа было прервано электроснабжение Восточной Грузии, включая столицу страны Тбилиси.

Авария произошла примерно в 11:30 по московскому времени на ЛЭП «Кавкасиони», расположенной в городе Зестафони. Свет отключился и в домах, и в общественных местах, в Тбилиси встало метро. Спустя два часа аварию удалось устранить, и теперь энергосистемы Грузии работают в нормальном режиме.

По предварительным данным, причиной аварии стало короткое замыкание. При этом грузинские энергетики отмечают, что авария на ЛЭП «Кавкасиони» происходит уже второй день подряд.

=0=0=

В Гомеле установлен памятник Карандашу и Кляксе

Знаменитому клоуну Карандашу, народному артисту СССР Михаилу Румянцеву в Гомеле установили памятник.

Скульптурно-жанровая композиция работы местного скульптора Вячеслава Долгова "Клоун" установлена на площади около Гомельского цирка. Карандаш изображен в традиционном цирковом костюме и котелке, его сопровождает его любимая собака Клякса. У скульптуры сохранен реальный рост артиста - 1 м 57 см.

Известный артист много раз гастролировал в Гомельском цирке, в своих письмах он с благодарностью отзывается о Гомеле и его жителях. Строчки из одного письма выбиты на постаменте памятника.

В церемонию открытия памятника была приглашена внучка артиста Овена Румянцева, живущая в Москве. Она отметила, что скульптура деда стала первым памятником, установленным в городах стран СНГ. "Небольшие скульптурные композиции, бюсты и барельефы установлены во многих российских городах, но памятник открывается впервые", - сказала О. Румянцева,

Картина дня

наверх