Эксклюзив

30 068 подписчиков

Свежие комментарии

  • Иван Ильенко
    Бог не летает на бочке с порохом, и это так. Но тот кто ползает, считает летающего, богом.Биологи: фотоны с...
  • Юрий Ильинов
    Простой рецепт ужина- Баттернат тыква и Башкирский мёд. Приятного аппетита 👌🙌 ...Пророчества о нас...
  • Юрий Ильинов
    🗓 18.05.2021 Карта дня - 3 чаши Ваша проблема решится. Острая ситуация наладится, и компромисс будет найден. Подде...Что нашли ученые,...

Главный выбор в любой ситуации — пойти за любовью или отречься от неё

Главный выбор в любой ситуации — пойти за любовью или отречься от неё

Главный выбор в любой ситуации — пойти за любовью или отречься от неё

Страдания тела очищают душу. Поэтому на тонком плане инвалид и пышущий здоровьем человек могут выглядеть совершенно противоположно.

- Почему, когда человек умирает, у него часто вся жизнь проходит перед глазами?

- Почему умирающие, как правило, становятся добрее?

- Почему после клинической смерти у людей иногда открываются сверхспособности?

Потому что смерть выключает поверхностные слои сознания и эмоций. Внутреннее «я» человека смещается на тонкие планы, где время сжато и где за одну секунду можно увидеть то, что в обычной жизни мы видим за годы. Тело, усиливающее наш эгоизм, жадность, зависть, ревность, уходит на второй план, и нам легче почувствовать любовь.

- Почему принято исповедоваться и прощать всех перед смертью?

Потому что человеку, умирающему с эмоцией обиды, трудно будет проникнуть в тонкие планы. Его душу, обидами и унынием привязанную к физической жизни, могут на тонкие планы не допустить. Я смотрел, что происходит с душой после смерти. Сначала она попадает в загробный мир, где проходит подготовительный процесс. Это происходит в первые сорок дней после смерти.

Души самоубийц и других людей, совершивших преступление против любви, не всегда могут попасть даже в загробный мир.

Они уже не на Земле, но ещё не могут попасть в тонкие планы.

- Если такая душа будет зачата, родиться такой ребенок не сможет. Когда душа попадает в загробный мир, происходит дальнейшее отслоение эмоций, связанных с прошлой жизнью. Чем больше в душе умершего любви, устремления к Богу, тем спокойнее и быстрее происходит процесс трансформации. В это время человек может видеть все, что угодно. Его сохраняющиеся сознание и воображение могут рисовать ему любые картины. Находясь в загробном мире, души видят будущее своих близких, родственников, иногда стараются помочь им, предупредить об опасности, являясь во снах.

- Побыв некоторое время в загробном мире, чистые души переходят в другие миры. Чем больше любви в душе и чем она чище, тем большее количество других миров она проходит. И когда такая душа вновь воплощается на Земле или на других планетах, то рождается талантливый или гениальный человек. Это уже ясновидящий высокого уровня, хотя он может не подозревать об этом. Когда я диагностировал магов и астрологов, я видел у них подключение к загробному миру.

У святых подключение было уже к другим мирам. И соответственно информация, которую они получают, чище, масштабнее и точнее. - В принципе у человека главный выбор в любой ситуации — пойти за любовью или отречься от нее. И этот выбор в значительной степени определяется эмоциями его родителей и эмоциями, сформировавшимися в прошлой жизни, а также его нынешними воспитанием, образом жизни, поведением. Если все это учесть, то получается, что выбора-то для него уже почти не остается.

Среда прошлого и нынешнего обитания практически полностью определяет его эмоции и принятое решение. Но через любовь к Богу человек может вырваться из-под власти судьбы. И тогда происходит чудо. Воспитание, образ жизни, генетика, которые сформировали эмоции и привели к тяжёлой болезни, не оставляющей шансов выжить, — всё это теряет власть над человеком. Он внутренне вдруг необъяснимо меняется, и болезни уходят, исчезают.

Чаще всего такая сильная трансформация приводит к смерти, но при большой вспышке любви она приводит к спасению и очищению. Тот, кто умеет любить, будет здоровым, и ему будет позволено реализовывать любые свои желания. Для таких людей открывается свобода воли.

=0=0=

«Заблудился вплоть до шизофрении»... Как трансформировать желания?

Главный выбор в любой ситуации — пойти за любовью или отречься от неё

Очередное предновогоднее письмо озаглавлено было не менее драматично, чем предыдущие: «Заблу­дился вплоть до шизофрении».

Прочитал почти все Ваши книги. Боролся с вожделением, — наверное, в этом и есть ошибка. В какой-то момент пересилил себя и через некото­рое время стал замечать, как справа стала насту­пать пустота. Как будто все, от чего хотел изба­виться или уменьшить, стало жить своей жизнью...

Возникло ощущение, что все Ваши воззвания при­вели к абсолютной пустоте и полному фиаско. Те­перь у меня ощущение, что все нужно делать абсо­лютно наоборот, как будто попал в противополож­ный мир. При этом логика не работает вообще и ощущение, что умер. Как будто течение жизни по­шло в обратном направлении, и чтобы хоть куда-то идти, нужно просто стать противоположным.

Пишу и понимаю, что логика отсутству­ет. Справа пустота. Но страх сохраняется, ин­стинкт каким-то образом еще держит в нормаль­ной логике, но разум ее не приемлет. Жизнь просто потеряла очертания... Разум отказывается рабо­тать в нормальном режиме. Долго не продержусь, крыша едет.

Раньше такое тоже бывало, — проходило после начала поста. Теперь это произошло по окончании поста. Но пусть через меня увидят мои ошибки, если они таковыми являются, все остальные.

...Может, Вам будет интересно посмотреть мое поле, а я к этому времени просто перестану суще­ствовать.

Пишу какую-то тарабарщину...

 

Я откладываю письмо в сторону и приступаю к раз­мышлениям. Распространенная ошибка: многие считают, что бороться с желаниями — это значит их подавлять. На самом деле, желания нужно трансформировать.

Если желания больше ориентированы на инстин­кты, то они тяготеют к агрессивности. Если жела­ния исходят из любви, тогда реализация инстинктов происходит гармонично. Если человек считает себя мыслящим животным, его реакция на окружающий мир всегда будет агрессивна. Инстинкты требуют за­щиты, ведь они могут быть разрушены. А любовь — это вечность. Если человек ощущает себя любовью, тогда внутри у него агрессии не будет, хотя снаружи он может вести себя жестко.

Если началась шизофрения, — значит, тут явно при­сутствует тема вожделения в аспекте продолжения рода. Это внутренняя неуемная похотливость, — ее нужно ограничивать, а подавлять ее бессмысленно. Для того чтобы преодолеть проблему, нужно выйти на ее при­чины. Под ревностью всегда прячется гордыня. А при­чина гордыни — желание справедливость, духовность, сознание поставить выше любви. Это бывает тогда, когда перестаешь ощущать свое единство с Богом.

Пытаясь подавить инстинкт продолжения рода, мужчина стал давить свои чувства, и произошло резкое их притупление. Поэтому возникло ощущение смерти, ведь любое чувство — это реализация энергии.

При правильном вхождении в пост душа очищает­ся, и проблемы могут сразу уйти. Правильное вхожде­ние — это отрешенность, молитва, сохранение любви. Но если цель поста — здоровье, энергия, успехи, а не любовь и единение с Богом, то благотворное влияние поста может прекратиться.

Во время поста, скорее всего, произошло следу­ющее. Отрешение должно было подтолкнуть к люб­ви. Но испытать любовь, по-видимому, не удалось, и поэтому отрешенность от ревности (в сочетании с усилением тонкой энергии к концу поста) вызвала усиление гордыни. И тут же сработала защитная ре­акция, проявившаяся в расщеплении сознания. Чем эффективнее техника, тем опаснее ее неправильное применение. А без раскрытия любви в душе любое применение становится неправильным.

Ослабление единства с Богом приводит к увеличе­нию зависимости от обоих инстинктов, то есть к уси­лению гордыни и ревности. Тело и дух соединяются в душе, в ее высших слоях также присутствуют оба инстинкта. Поскольку гордыня, как правило, лечится распадом судьбы и смертью, то механизм защиты пе­реводит привязанность на другой уровень души. Тог­да вожделение тормозится проблемами со здоровьем, разрушением семьи и т.д. Дестабилизация тела и духа является результатом проблем с душой.

Я набираю номер и слышу мужской голос. В ту же секунду включаю диагностику, то есть видение тонких планов. У мужчины серьезные проблемы с потомками, повышенное сексуальное влечение, программа само­уничтожения — результат агрессии к женщинам, что, в свою очередь, является следствием поклонения сексу, наслаждению, инстинкту продолжения рода.

Я представляюсь и задаю вопрос:

— Сексом в молодости увлекались?

— Не просто увлекался, а откровенно хулиганил, — признаётся мужчина. — Женщин менял, как перчатки. У меня была любовница, когда жена забеременела, ду­мал даже о расставании с супругой. А тут месяц назад начал читать вашу вторую книгу серии «Опыт выжи­вания», — меня и накрыло...

— Настало время собирать камни. А когда читаете мои книги, процесс собирания камней ускоряется, гре­хи всплывают наверх. Поэтому вас и скрутило. Назо­вите имя вашего ребенка.

Собеседник произносит имя, и я с удивлением вижу довольно-таки хорошую картину.

— А ведь у вашего сына поле неплохое.

— Так я ведь работаю, — с удовлетворением объяс­няет мужчина.

Я приблизительно моделирую ситуацию: если бы работы над собой не было и «накрыло» его чуть поз­же, тогда шизофрения была бы уже неизлечимой. Или очищение привело бы к смерти. Информация из книги сработала как прививка, крупная проблема раздроби­лась на мелкие звенья.

Мужчина достаточно быстро сориентировался после моих объяснений.

— Буду работать над собой, — радостно произносит он. — Похоже, есть реальный шанс выжить.

Через месяц я перезвонил ему.

— Еще не умерли? — интересуюсь я.

— Нет, — весело отзывается собеседник, — чувствую себя гораздо лучше. Правда, периодически все-таки накрывает, но уже полегче.

— Забыл сказать вам, — сообщаю я, — под инстин­ктом продолжения рода всегда скрывается инстинкт самосохранения. Поэтому ваше вожделение, обращен­ное к женщинам, — это результат повышенной горды­ни. А вот почему вас бросило именно в сексуальную сторону, в ревность, — это тоже имеет свое объясне­ние. Дело в том, что гордыня у вас, в первую очередь, связана с осуждением, презрением и обидами по отно­шению к женщинам. Вы не могли увидеть Божествен­ной воли в поведении женщин. Вы не могли увидеть Бога в каждой женщине. Поэтому, забыв о Творце, вы поклонялись, раболепствовали перед женщинами, а затем ненавидели и осуждали их. Потом вы спусти­лись уровнем ниже и стали поклоняться уже не жен­щине, а сексуальному удовольствию. Духовная со­ставляющая отодвинулась на задний план, а физиче­ская вырвалась вперед. А далее — снова зависимость и агрессия в виде ревности, обид и уныния. Поэто­му вам нужно преодолевать оба инстинкта. Причем с основным инстинктом, то есть гордыней, справиться будет тяжелее.

— А я уже и сам стал догадываться об этом, — весе­ло произносит мужчина. — И, честно говоря, на душе становится все легче.

— Ну что ж, тогда желаю удачи, — улыбаюсь я. — Всего вам доброго!

=0=0=

Глубинные причины и признаки алкоголизма. Как преодолеть зависимость?

Глубинные причины и признаки алкоголизма. Как преодолеть зависимость?

 

Почему одни люди пьют много, но при этом не спиваются, а другие рано или поздно становятся алкоголиками?

Спиртное помогает разорвать связи с окружающим миром, отстраниться от сознания, поэтому происходит вспышка любви и добродушия в душе. Обычно люди употребляют алкогольные напитки, для того чтобы затормозить сознание и раскрыть чувства, чтобы легче было общаться и быть искренними, то есть их целью является общение.

У алкоголика цели смещены. Его главная цель – непрерывная положительная эмоция. Целью становится алкогольное опьянение, эйфория от приема спиртного.

Почему алкогольное опьянение становится для человека целью, а не средством? Когда человек наносит вред душе, отказываясь от любви и нравственности, его душа начинает страдать. Душа не может жить без ощущения внутренней радости. Это происходит тогда, когда душа привязывается к этому миру и забывает о Боге. Активизация желаний, страстей усиливает подсознательную агрессивность, формирует непереносимость боли души и программу самоуничтожения. Человеку больно внутри, он должен искать положительные эмоции. Главный конкурент любви – наслаждение; любовь заменяется наслаждением, наслаждение становится главной целью.

Алкоголизм – это наслаждение от выброса энергии, который происходит при употреблении алкоголя. Мы устроены таким образом, что получаем удовольствие от выброса энергии. От качественного напитка человек не пьянеет, у него появляется лишь легкий хмель. Чувство опьянения, на самом деле, возникает от отравления организма некачественным напитком. Организм человека борется с отравлением, выбрасывая тонкую энергию, и человек получает удовольствие от этого выброса. Но если выброс энергии происходит не через любовь, не через добровольную отдачу энергии любви, а принудительно (для того чтобы нейтрализовать последствия отравления организма), – в этом случае начинается саморазрушение. Выброс тонкой жизненной энергии не компенсируется, происходит уменьшение стратегических запасов тонкой энергии человека. Это схема допинга: если человек вырабатывает энергию в основном под воздействием стимуляторов, то организм постепенно истощается. Тогда происходят трагические изменения – человек стареет и слабеет на глазах.

Современное вино содержит огромные дозы консервантов, которые печень просто не в состоянии обезвредить.Большинство же вин – это обычная подделка: спирт, порошок, сахар, краситель. Вся водка практически низкокачественна, пиво калечит молодежь, приводя к бесплодию и раковым заболеваниям.Поэтому нынешняя пропаганда пива и алкоголя является, по сути дела, стерилизацией страны.

Таким образом, алкоголь способствует снятию внешних проблем человека, но усиливает внутренние проблемы. Внешне снимая привязанность, алкоголь очень сильно привязывает человека внутренне, делая его рабом алкогольной зависимости.

Алкоголь разрушает контроль над ситуацией. При приеме алкоголя контроль над ситуацией резко снижается, чувства начинают оживать, и человек испытывает счастье. Но, на самом деле, это не душа радуется. Ожившие чувства тут же начинают смещаться в сторону вожделения, гордыня переводится в ревность. Без веры, без устремления к Богу концентрация на одном инстинкте заменяется концентрацией на другом. Поэтому употребление алкоголя тесно связано с поклонением сексу.

Существует три уровня контроля над ситуацией: физический – это контроль координации движений; духовный – это сознательный контроль над ситуацией; душевный – это тема будущего, отношений с близкими и т.п. Алкоголь разрушает все три системы контроля.

Разрушение центров координации проявляется в том, что у человека нарушается координация движений, начинают трястись руки и голова. На духовном уровне контроль осуществляет сознание, это функция мозга. Если постоянно блокировать контроль на уровне сознания, человек глупеет.

Алкоголь разрушает связи с будущим, в какой-то степени помогая преодолеть зависимость от будущего, но постоянный отказ от будущего приводит к его потере.

При приеме алкоголя происходит разрушение духовных структур, ответственных за отношения людей. Для поддержания отношений постоянно нужно расходовать тонкую энергию. Эта энергия идет на формирование не только отношений, но и будущих детей. На тонком плане увлечение алкоголем выглядит не только как пожелание смерти себе, но и как пожелание смерти потомкам до 4-7 колена.

Почему у человека, увлекающегося алкоголем с целью опьянения, включается программа уничтожения детей? Печень не справляется с ядами, и постоянно требуется большое количество энергии для их обезвреживания; если любви нет, то эту энергию можно взять только у потомков. Потом этот человек все равно отдаст то, что взял, – это будет выглядеть как отсутствие детей или потеря будущего, или и то и другое одновременно.

Самое страшное при употреблении алкоголя – не физическое воздействие на организм, а то, что формируется программа разрушения контроля, в том числе центров координации, которую организм поддерживает и которая включается уже независимо от количества выпитого, – поэтому алкоголики быстро пьянеют. Т.е. программа саморазрушения включается сама, а человек счастлив от того, что себя разрушает.

Алкоголь открывает двери для остальных грехов, огрубляя душу и переводя высокие чувства в низменные. Алкоголь очень эффективно глушит совесть человека – голос любви в его душе, открывает путь для совершения последующих нравственных преступлений. Увлечение алкоголем до зачатия детей может не только физически покалечить будущего ребенка, но и закрыть его душу для любви и веры. Увлечение алкоголем способствует появлению на свет грешников и преступников. Особенно опасно пить для молодой женщины.

Давно замечено, что тот, кто пьет в одиночку, становится алкоголиком и спивается. Это происходит потому, что перед тем как получить удовольствие, ему не нужно отдавать порцию энергии на общение. Почему в тех районах, где распространено виноделие, существует обычай говорить длинные тосты? Потому что чем больше мы отдаем энергии, тем меньше нас привяжет и подчинит себе получаемое удовольствие.

Причиной алкоголизма мужчин часто являются их гордые и ревнивые жены, которые накопили много внутренней агрессии из-за поклонения отношениям и сексуальности. Чем сильнее привязанность женщины к любимому человеку, тем тяжелее ей принимать от него боль и тем сильнее будет вспыхивать агрессия. Ревнивая и обидчивая женщина на тонком плане постоянно атакует и убивает своего мужа. Алкоголь дает перетряску сознания и желаний, и тогда женщина уже не «пробивает» агрессией своего мужа. Но если мужчина пытается закрыться не правильным поведением и самовоспитанием, а только алкоголем, то постепенно ему приходится увеличивать дозу. А далее он либо сопьется, либо разведется с женой.

Признаками начинающегося алкоголизма могут быть следующие моменты: человек пьет один; часто пьет с утра; пьет любой напиток, который дает эйфорию; пьет все меньше, а пьянеет все быстрее.

Кому не опасно употреблять алкоголь?

Тому, кто:

1) не пьет некачественный алкоголь, т.е. его целью не является опьянение, главное удовольствие он получает от качества напитка;

2) не увлекается крепкими напитками;

3) не пьет один;

4) не пьет часто.

Тому, для кого:

5) понятия «праздник» и «алкоголь» не связаны намертво;

6) секс и алкоголь существуют раздельно;

7) понятия счастья и радости не ассоциируются с алкоголем;

8) возможно делать большие перерывы в употреблении алкоголя.

Сейчас привязанность усилилась практически у всех, и опасность алкоголя в том, что, связывая душу, алкоголь не дает человеку возможности пройти чистку, и вместо очищения души у него включается программа самоуничтожения. В переходные периоды, весной (февраль-март-апрель) и осенью (август-сентябрь-октябрь) употреблять алкоголь особенно опасно, т.к. в это время в нашем подсознании активизируется чувство любви, которое дает нам новую энергию. Превращение поступающей в душу тонкой жизненной энергии в вожделение лишает нас и наших детей энергии будущего.

Давным-давно известно: самое лучшее средство против алкоголя и наркотиков – это вера. Это любовь в душе. Это здоровый образ жизни и формирование полезных привычек. Самая лучшая возможность преодолеть стресс – это накопление Божественного в душе, это состояние, когда мы любим все человеческое, но не зависим от него.

Главное во время стресса – не давать оценку ситуации и постараться испытать положительные эмоции. Сначала нужно почувствовать Божественную волю, а уже потом включать логику, оценку, сознание. Самая лучшая защита против стресса – это знать, что он не случаен и что в нем есть высшая логика. Нужно поверить в Бога. Поверить в то, что Бог нас любит. Поскольку Бог нас любит, то и мы тоже должны любить Его. А все наши проблемы – это задачи, которые мы должны решить. Это не наказание, а помощь. Когда мы это ощущаем, тогда в душе появляется тепло. После этого нужно искать различные здоровые источники выброса энергии: любовь, забота о других, жертвенность, творчество, спорт, закаливание.

Одновременно нужно молиться о том, чтобы мы сохраняли любовь к Богу тогда, когда рушится человеческое, чтобы мы были готовы отказаться от желаний и жизни ради любви к Богу, чтобы для нас высшим счастьем было сохранение любви к Богу. Если мы будем повторять тысячи раз, что для нас высшее удовольствие – это любовь к Богу, а жизнь и желание вторичны, если мы будем концентрироваться на Божественной любви, моделируя потери нашей жизни, наших желаний, – постепенно мы преодолеем свои проблемы.

Когда душа начнет наполняться любовью, тяга к алкоголю сразу же прекратится.

=0=0=

Чем опасно поклонение духовным ценностям?

Чем опасно поклонение духовным ценностям?

У каждой женщины есть неприкосновенный запас энергии для рождения будущих детей. Через агрес­сию к Богу, ушедшую на подсознательный уровень, она может этот запас истребить. Ветхий Завет приво­дит пример, как женщина может стать бесплодной: Когда входил ковчег Господень в город Давидов, Мелхола, дочь Саула, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и пляшущего пред Госпо­дом, уничижила его в сердце своем (2 Цар. 6, 16).

Когда Давид возвратился, чтобы благословить дом свой, то Мелхола, дочь Саула, вышла к нему навстре­чу, [и приветствовала его] и сказала: как отличился сегодня царь Израилев, обнажившись сегодня пред глазами рабынь рабов своих, как обнажается ка­кой-нибудь пустой человек!

И сказал Давид Мелхоле: пред Господом [пля­сать буду. И благословен Господь], Который пред­почел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля; пред Госпо­дом играть и плясать буду; и я еще больше уничи­жусь, и сделаюсь еще ничтожнее в глазах моих, и пред служанками, о которых ты говоришь, я буду славен. И у Мелхолы, дочери Сауловой, не было де­тей до дня смерти ее (2 Цар. 6, 20—23).

Почему жена Давида осудила его? Потому что у нее было ощущение своей правоты. Это ощущение по­могало ей защищать свою духовную территорию. Осуждая мужа, она спасала свое ощущение правоты и превосходства над простым народом. Она боялась по­терять ощущение своей избранности, пыталась сохра­нить свой духовный статус, приносящий материаль­ные блага. Каждый человек подсознательно хочет повысить свой статус. Это доказательство жизнеспо­собности, перспективности выживания и существова­ния. Каждое живое существо хочет жить и развивать­ся. Высокий статус, который зарабатывается живым существом, — это показатель высокого уровня его энергии и, значит, возможности произвести благопо­лучное потомство.

Во все времена показателем силы и состоятельно­сти человека, подтверждением его высокого статуса являлись деньги. Но еще более высоким показателем была власть и уважение других людей. Деньги, в кон­це концов, можно потерять за несколько лет или деся­тилетий, а высокие духовные качества могут переда­ваться десяткам поколений потомков.

Духовные богатства существуют гораздо дольше материальных, поэтому отречься от любви в угоду ду­ховности гораздо легче. Кстати, как ни странно, по­клонение деньгам и материальному благополучию мо­жет отстрочить смерть. Когда человек поклоняется материальным благам и своим желаниям, он становит­ся агрессивным, начинает болеть и может умереть. Это все равно как если бы яд накапливался в листьях дерева, которые осенью облетают. Но если яд прони­кает в ствол и корни, дерево обречено на гибель. Так вот, поклонение высшим духовным ценностям в ущерб любви проникает в душу человека очень глубо­ко, туда, где его душа является единым целым со всем народом или даже человечеством. И тогда смертью одного листика дерево уже не спасти. В любом народе рано или поздно накапливается яд грехов, и затем должно последовать уничтожение большой ветви со всеми листьями. Если же во всех ветвях, то есть во всех народах, накапливается такой яд, то необходимо срезать весь ствол со всей кроной.

Так всегда было до христианства. Многочисленные народы и цивилизации уходили в небытие. Нынешнее человечество недавно стало единой цивилизацией. И также закономерно должно было погибнуть, но уже в масштабе всей Земли. Две тысячи лет тому назад че­рез Иисуса Христа была дана модель спасения чело­веческой цивилизации. Борьба с ядом, отравляющим душу, через уничтожение отдельных ветвей была при­знана несостоятельной. Оказалось, что яд можно обезвредить, не уничтожая дерева. Раньше получение новой порции Божественной энергии было возможно только через прохождение процедуры смерти. Отрав­ленный ядом грехов народ должен был уступить мес­то другому.

Через Христа пришла новая картина мира. Любой человек и вместе с ним народ могут обезвредить нако­пившийся в душе грех, если выполнят то, что проис­ходит при смерти. А происходит следующее: замира­ют и останавливаются все человеческие функции, связанные с телом и сознанием. Останавливается че­ловеческая логика и может полностью открыться ло­гика Божественная. Тогда возможно получение новой порции энергии.

Однако человек может и не умирая пройти про­цедуру связывания человеческого и прикосновения к Божественному, если он сумеет оторваться от челове­ческой логики и войти в новое сознание. Но для этого чувство любви к Творцу в момент разрушения основ духовного счастья должно быть незыблемым. Когда рушится не только тело, но и сознание во всех его формах, прийти к торжеству любви можно только в одном случае: если мы перестанем защищать тело и сознание и будем готовы потерять их. Многие верую­щие на самом деле, обращаясь к Богу, молятся своим высшим духовным потребностям. И любовь к Богу превращается в чувственность. Такой кризис начался в католичестве после десятого века. Многие женщи­ны, которых потом называли святыми, начинали ис­пытывать физическое влечение к образу Иисуса Хри­ста. Дискуссия о том, какой должна быть любовь к Богу, постепенно выродилась в чувственное, плотское восприятие Творца, то есть единобожие постепенно превращалось в язычество.

Я знаком с одной супружеской парой. Они были атеистами. Потом начали читать мои книги и посте­пенно стали верующими. Я говорил им, что у них слишком развито поклонение идеалам и это со време­нем может стать очень опасным. Они начали увле­каться религией, ходили на встречи с каким-то пасто­ром, приезжавшим из Австралии, постоянно моли­лись, а потом сами стали пасторами, собирали вокруг себя верующих.

А через несколько лет я заметил странную метамор­фозу в их душевном состоянии. У мужчины почему-то пошла программа отречения от высоких уровней ду­ховности. В одной из своих книг я описывал сатанин­ский знак, нарисованный на бумаге. Если такую бума­гу подбросить кому-нибудь в квартиру, люди там бу­дут болеть и умирать. Может даже вымереть вся семья, живущая в квартире.

Мне стоило больших усилий обезвредить энергети­ческую составляющую этого знака. А энергетический его смысл был очень любопытным — презрение к соб­ственному отцу, осуждение и отречение от него. При­чем в этом знаке отец был как бы обобщенным поня­тием, то есть там была заложена программа отречения от любви к Богу. Когда я посмотрел поле своего зна­комого, меня поразило, что его деформации были по­хожими на сатанинский знак, который я увидел не­сколько лет назад.

Я совершенно ничего не понимал. И еще больше запутался, когда продиагностировал поле его жены. Там была огромная концентрация на чувственности и человеческой любви. Я попытался этот процесс раз­вернуть во времени, и мне все стало понятно. В той церкви, в которую они входили, не было поклонения Творцу как абсолютной, ни от чего не зависящей любви. В этой церкви Бога пытались познать челове­ческой логикой и сознанием. Но Творца сознанием понять невозможно, мысленные зрительные образы здесь бессильны, поэтому от чистого первого импуль­са они незаметно сползли к поклонению высшим уровням сознания. Раньше это сделало бы их неверо­ятно духовными и продвинутыми людьми, а сейчас эта тенденция стала просто опасной.

В Древней Индии люди тоже поклонялись духов­ности, но ту духовность можно сравнить с двумя-тремя этажами, построенными на фундаменте, рассчи­танном на десять этажей. А сейчас на таком же фун­даменте выстроили двадцать этажей и хотят строить дальше. Нетрудно догадаться, что случится со здани­ем. Фундамент — это энергия, а энергия исходит из любви. Как только фундамент слабеет, здание начи­нает рушиться. Первые несколько этажей — это куль­тура, последующие — это цивилизация. Если цивили­зация намного превосходит культуру, фундамент на­чинает трещать и здание рушится, хороня под собой и культуру, и цивилизацию.

Когда человек чувствует, что он обречен, тогда он отрекается от высших уровней духовности и перево­дит свою привязанность во внешние, материальные планы. Дьяволизм, который начался в Средние века в результате раскрытия способностей и с которым через инквизицию боролась католическая церковь, перешел в поклонение материальному богатству и положил на­чало эпохе капитализма.

Если человеку, живущему в такой системе ценно­стей, предложить отказаться от поклонения мате­риальным благам, своим желаниям и инстинктам, он просто не сможет этого сделать. Однако поклонение духовным ценностям для него еще более опасно.

Правда, это вопрос отсрочки, но не спасения. Получа­ется, что многие погибшие цивилизации попросту не сумели замкнуть цикл своего развития в кольцо. Пор­ция Божественной энергии приводила к появлению мистических откровений, возникновению религий, по­явлению высших форм духовности. На этой благодат­ной почве пышно произрастали ростки культуры, со­единяющие религиозно-мистическое видение мира с реальной жизнью человека, меняя его и развивая.

Мощная религия и культура давали взлет способ­ностей, деловой энергии человека. Совершались от­крытия, появлялись технические достижения, раз­вивалась цивилизация. Меняющаяся среда меняла че­ловека, и то, что раньше было уделом отдельных просветленных людей, постепенно становилось нор­мой для каждого. Материальное становилось все бо­лее духовным. Духовное тяготело к мистике и рели­гии. А затем общество подходило к главному рубежу, когда все духовное, постепенно приближаясь к выс­шим аспектам, должно было опять превратиться в лю­бовь и вернуться к Творцу.

Для всех предыдущих цивилизаций этот барьер оказался непреодолимым, поэтому они исчезли с лица земли. Иуда не смог победить духовность, правоту и справедливость. Он был обречен. Общение с Христом ускорило все процессы, происходящие в его душе. Его самоубийство ненамного ускорило процесс гибе­ли. В какой-то момент я понял, что подразумевалось во фразе: «Вошел же сатана в Иуду». В то время хлеб был единственной и часто главной пищей для бедного народа. Хлеб был символом жизни и человеческого счастья. И когда Христос сказал своим ученикам: «Один из вас предаст меня», — это была попытка спа­сти Иуду, помочь ему преодолеть поклонение своему сознанию. Иисус взглянул Иуде в глаза и понял, что его душа не справляется и не может идти за любовью. Тогда Христос дал ему последний шанс. «Опустив­ший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня», — сказал Он. Мне кажется, это означало следующее: Меня предаст тот, для кого хлеб важнее всего в жиз­ни — важнее слова Божия и любви Божией, — и после этого, обмакнув хлеб, Он подал его Иуде. И снова взглянув ему в глаза, увидел, что Иуда обре­чен. Барьер духовности и правоты оказался для него непреодолимым. После этого Христос сказал: «Что делаешь, делай скорее». Он понял, что спасти Иуду невозможно.

Его ученик сделал выбор. Для него духовное одно­значно стало важнее любви. Он не мог простить Учи­теля. Вот почему говорится, что в него вошел сатана. Сатанизм — это и есть превосходство высших момен­тов человеческого над Божественным. Подавая хлеб Иуде, Христос показывал, что знает его замыслы. Но победить свое сознание Иуда уже не мог.

Я задумчиво переворачиваю страницы Библии. Каждый человек стремится к самоутверждению. По­вышение своего статуса, ощущение своей состоятель­ности необходимо каждому человеку. Главное — по­нять, в чем мы должны лидировать по отношению к другим. И оказывается, что счастливым и внутренне состоятельным человека делают не деньги, положение в обществе или интеллект. Энергия любви — вот главный показатель состоятельности человека. Раз­вивать свое умение любить, повышать интенсивность любви, увеличивать запасы любви в душе — вот к чему в первую очередь должен стремиться каждый. Потом эта высшая энергия будет превращаться в ду­ховность, чувственность, она будет раскрываться в возможностях и желаниях человека. Главное — не утрачивать этого первого звена. Утрата же эта, как правило, происходит незаметно. Логика Божествен­ная вдруг превращается в человеческую. Почему за­прещено изображать Бога? Потому что приписывание Творцу человеческих качеств может незаметно пре­вратить единобожие в язычество. Поклонение челове­ку, как Богу, приводит к тому же самому. Неслучай­но Христос постоянно подчеркивал, что Он Сын чело­веческий.

И вот некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог (Мф. 19, 16—17). Что такое благо? Это отсутствие греха. Безгрешен только Бог. Человек безгрешным быть не может. Если даже ангел, по библейской ле­генде, мог возгордиться и стать грешным, что же гово­рить о человеке. Поэтому, с одной стороны, Христос подчеркивает, что Он реальный, живой человек, а с другой стороны, Он подчеркивает, что Он един с Творцом. То есть любовь, соединяющая Его с Богом, ни от чего не зависит. Почему Иисус называет себя Сыном Божиим? Сыном является тот, кто несет в себе внутреннюю неразрывную связь с отцом. Почему миротворцы будут наречены сынами Божиими? Пото­му что мир между двумя конфликтующими сторонами невозможен без выработки единых понятий и правил. А символом высшего единства во вселенной является любовь. И каждый человек един с Творцом в глуби­нах своей души.

У Иисуса Христа эта связь была реальной, зримой и осязаемой. Чем масштабнее истина, тем сложнее ее понять. Поверхностное истолкование великих истин может привести к их полной дискредитации. Подмена Божественной логики человеческой может незаметно исказить реальную картину мира. Я думаю, что тезис о непогрешимости Папы Римского явился одним из важных факторов сползания католичества в язычест­во. Христос подчеркивал, что Он не может быть без­грешным, не говоря уже об апостоле Петре, у которо­го поначалу человеческое неоднократно брало верх над Божественным. А вот религиозный иерарх при­знается безгрешным.

Вселенная едина. Все 613 заповедей иудаизма сво­дятся к десяти главным, а эти десять выходят в конеч­ном счете на одну, смысл которой прост: любовь к Единому Богу есть высшая ценность. Если человек нарушает только одну заповедь, но свято чтит осталь­ные девять, в реальности он будет нарушать все де­сять заповедей.

Представьте себе человека, который говорит: «Я признаю Единого Бога, почитаю отца и мать, я не лжесвидетельствовал и не завидовал никому, я никог­да ничего не крал, правда, недавно один человек меня обидел, так я его убил. Но остальные заповеди я свя­то чту». Можно ли такого человека назвать нравствен­ным? Наверное, сложно.

Если ты убиваешь любовь в своей душе или в душе другого человека, то есть нарушаешь первую, глав­ную заповедь, рано или поздно ты придешь к наруше­нию всех заповедей. Человек, который разрушает в своей душе мостик, соединяющий его с Богом, рано или поздно перестанет уважать родителей, будет зави­довать, клеветать, воровать и убивать. Многие уже делают это в своей душе, но при этом считают себя до­стойными людьми, потому что не совершают этого на физическом уровне. На самом деле это вопрос време­ни. Не сделали они — сделают их дети и внуки. А все начинается с разрушения мостика, который соединяет человека с Творцом и который называется любовь.

=0=0=

Для того чтобы получить и сохранить богатство, человек должен иметь высокий интеллект и незаурядные способности

Для того чтобы получить и сохранить богатство, человек должен иметь высокий интеллект и незаурядные способности

«Богачу-дураку по ночам не спится. Бедняк гол, как сокол, — поет, веселится». Я с детства слышал подобные сказки, песни, прибаутки. Богатый — это обязательно тупой, непорядочный и жестокий чело­век. Бедный — всегда человек духовный и добрый. Так почему же тогда он бедный, если умнее и поря­дочнее богатого? А потому, что его обворовывал и обманывал богатый. Все лишения, беды и несчастья людей происходят из-за того, что богатые стремятся к власти и деньгам. Значит, если отнять у них эту власть, а деньги поделить поровну между всеми, тогда все будут счастливы.

«...Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие», «...Если хочешь быть совершенным, пойди, про­дай имение твое и раздай нищим...» — две тысячи лет Библия говорит об этом, но, тем не менее, коли­чество богатых не уменьшается.

На самом деле, для того чтобы получить и сохра­нить богатство, человек должен иметь высокий ин­теллект и незаурядные способности. Но в первую очередь, — нравственный потенциал, накопленный в прошлых жизнях. Если этот потенциал низкий, то богатство развращает, а не развивает. Неправиль­ное отношение человека к деньгам и власти делают его душу жесткой и грубой. Богатство — это не только земное счастье, но и нечто представляющее опасность.

Согласно моим исследованиям на тонком уровне, в Х веке жесткое устремление к духовности поне­многу стало уступать ориентации на земные ценно­сти. С одной стороны, развивалась система земных ценностей, а с другой стороны, делалась попытка возродить ценности духовные. Соответственно, эти тенденции обусловили формирование двух проти­воположных идей социального устройства.

В идеологии капитализма приоритет отдан ма­териальному — деньгам и личному богатству; эко­номика и политика превалируют над нравствен­ностью. Идея коммунизма возникла как стремление установить приоритет духовного над телесным, как возможность объединения людей на основе отрица­ния всего того, что этому мешает: индивидуальных сознания, поведения и собственности. Личное бо­гатство было объявлено злом, все ценности оторва­ны от личности и обобществлены, экономика и политика жестко подчинены теоретическим уста­новкам. Далее, вполне закономерно следовало на­рушение прав частного собственника. Была пред­принята попытка нравственность и идеологию сде­лать только причиной, а экономику и политику — только следствием, то есть попытка абсолютизации духовных структур. Коммунизм возник как идея, душа; капитализм — как тело, внутри зависящее от идеи, а внешне влияющее на нее.

Согласно законам диалектики, существование только одной противоположности является невоз­можным, — в ней всегда будет присутствовать и элемент обратного плана. Поэтому коммунизм в чистом виде был абсолютно нежизнеспособен. Включение элементов капитализма в конструкцию коммунизма позволило ему выжить, но не было принято теоретически, ибо идеальное не могло быть увязано с материальным в рамках одной кон­цепции.

Неизбежно должно было произойти вынужден­ное принятие элементов капитализма, то есть при­знание, что идеология не может полностью опреде­лять экономику. Этот стихийный синтез был назван социализмом и определялся как переходная форма от капитализма к коммунизму, которая будто бы со временем должна перерасти в коммунизм. Однако не социализм стремился к коммунизму, а комму­низм — к социализму. Также и реальный капита­лизм для обеспечения своего выживания должен был принять элементы коммунизма. Тем не менее, и социализм и капитализм сохранили свои существен­ные идеологические отличия. Таким образом, соци­ализм и капитализм, сформировавшись на тонком плане как две половинки одного целого, историче­ски развивались как диалектические противополож­ности, образуя взаимный противовес, удерживая глобальное равновесие в мире.

Согласно принципу диалектического взаимодей­ствия противоположностей, чем больше они разли­чаются по форме, тем сильнее их тяготение к един­ству на уровне содержания. Главным подсознатель­ным принципом при социализме является забота о духовном развитии человека; при капитализме — забота о теле и обо всем, что с ним связано. Таким образом, социализм и капитализм, наращивая обо­роты взаимного противостояния, формировали фундамент новых экономических отношений, то есть нового общества в целом.

В настоящее время историческое соревнование двух систем подходит к завершению, причем на земном плане — в пользу капитализма. На тонком плане ситуация противоположная, но, тем не менее, равновесие нарушено и на тонком плане, и на физи­ческом. Резкий крен в сторону идеологии капита­лизма автоматически рождает мощный внутренний противовес, проявляющийся как абсолютизация ду­ховного и презрение к земному. Эмоционально это выражается в желании уничтожить все человечест­во и все земное, а на физическом уровне проявляет­ся в виде различных идеологических течений и сект. В различных точках планеты на полевом уровне закладываются и развиваются программы уничтожения человечества, которые должны сра­ботать в том случае, если идеология капитализма не будет преодолена посредством создания новых форм идеологии и развития нравственности.

Для того чтобы человечество выжило, ему нужна совершенно новая философия. Но соединить две неразвитые противоположности — это значит унич­тожить их. Они должны сначала оформиться, окрепнуть, пройти определенный цикл развития, взаимно подпитывая друг друга, и только потом со­единиться во что-то совершенно новое, не разрушая при этом одна другую. Это и есть философия чело­вечества будущего.

Социализм, постоянно нищавший, должен был принять западные технологии, иначе остановилось бы его развитие. Капитализм должен был принять социалистические идеи и внедрить их, иначе он тоже перестал бы развиваться. Вся послевоенная экономика США основывалась на соединении принципов капитализма и социализма, то есть на соединении рынка с плановым ведением хозяйства. Эти же принципы Америка привнесла в экономику Италии, Германии, Японии и других стран. Социа­лизм же в послевоенные годы должен был тяготеть к рыночному началу.

Однако равноправия этих принципов быть не могло, поскольку не существовало философии, кон­цепции, которая примиряла бы две эти идеологии. При капитализме развивались общество, законы, экономика, но тонкие духовные структуры истоща­лись и деградировали. При социализме развивалась экономика, уничтожались люди, происходила де­градация социальных, правовых норм, но одновре­менно накапливался потенциал на тонком, духов­ном уровне. Взаимная подпитка и борьба капита­лизма и социализма должна была завершиться созданием новой концепции восприятия мира, в ко­торой духовное начало не пытается уничтожить материальное, как в идеализме, а материальное начало не пытается подмять под себя духовное, как в материализме. Следовательно, крах социализма одновременно является и крахом капитализма. Ес­ли капитализм не устремит все свои силы к духов­ным ценностям, то крах будет и физическим.

В карме человечества происходят весьма нега­тивные изменения. Должен возникнуть новый строй, в котором органично сольются принципы коммунизма и капитализма. Но этот строй невозмо­жен без новой концепции, которая в первую оче­редь должна определиться в своем отношении к деньгам. Человек должен понять, что деньги как олицетворение земных благ являются одновременно и добром, и злом. Одному опасно иметь много де­нег, он должен думать только о духовном, а друго­му, наоборот, денег нужно иметь больше, для того чтобы быть ближе к Земле. В следующей жизни они меняются ролями. Раньше богатые думали только о материальных благах и все больше при­леплялись к Земле, а бедные, за неимением этих благ, думали о Боге и о своей душе. Но бедные меч­тали о богатстве, а богатые — о духовности. Сейчас и тем, и другим придется думать одинаково.

Я излагаю свои взгляды на встрече с читателями в Москве.

— Скажите, а вы берете деньги за лечение? — задают мне вопрос из зала. — Как же так, в книге вы пишете одно, а делаете совершенно другое.

— Деньги можно иметь, если правильно к ним относиться. Если целитель получает деньги, но они для него вторичны, тогда он может работать.

Люди, прочитав мою книгу, создают себе стерео­тип святого — седовласого человека с одухотворен­ными чертами лица, который ни в коем случае не берет за помощь денег. При встрече со мной у неко­торых возникает разочарование, когда они узнают, что за мою помощь нужно платить. Это и есть мыш­ление современного человека, — мышление, кото­рое разделяет всех на святых и дельцов и не может соединить эти противоположности. Святых стано­вится все меньше, а дельцов — все больше.

Каждый человек должен стать и святым и дель­цом одновременно. Но для этого необходимо изме­нение мышления, а человеку часто проще умереть, чем изменить себя. В этом случае человека очищают принудительно.

У одной молодой пары серьезно болен ребенок. В прошлой жизни оба постоянно мечтали о деньгах, завидовали, ненавидели из-за денег, и в эту жизнь принесли желание поставить любовь к деньгам выше любви к Богу. Я порекомендовал этим людям пересмотреть свое отношение к деньгам и снять все обиды.

— Но как же не обижаться, — восклицает жен­щина, — если нас лучшие друзья подставили на 5 тысяч долларов! Представляете, сколько лет нам придется отдавать этот долг?

— Если ваши друзья нарушили высшие законы, они за это ответят. Сейчас посмотрим, почему так произошло... Благодарите Бога за это: ваше тело унижено, но душа очищена.

Вы знаете, почему одна из заповедей Моисея гласит: «Не сотвори себе кумира»? Кумир — это цель. Если цели человека сводятся только к земным ценностям, то душа его погибает. Происходит раз­рыв противоположностей, дух постепенно отделяет­ся от тела, и развитие прекращается. Ничто на Зем­ле не может быть абсолютной целью. Высшая цель всегда должна находиться за пределами моего тела, моих интересов, интересов общества и человечест­ва. Если сравнивать любовь к Богу и спасение че­ловечества, то первое всегда важнее. Любовь к Богу — это вечное, а любовь к людям — преходя­щее. Нельзя сиюминутное ставить выше вечного.

Из прошлой жизни вы принесли чрезмерную лю­бовь к деньгам, и в этой жизни деньги являются для вас целью, а не средством, поэтому ваш ребе­нок мог умереть, а вы — тяжело заболеть. Теперь же деньги надолго станут для вас не целью, а сред­ством для отдачи долга. Перед тем как на человека падает стена, на него сыплются мелкие камешки, но бьют они очень больно. Если человек отходит в сторону, он остается здоров, а чем больше он раз­дражается и злится, тем быстрее эта стена упадет на него.

Развитие любви к Богу происходит через разви­тие любви к Земле. Но если любовь к Богу может быть безграничной, то любовь к земному имеет определенные рамки. Главное условие: душа преж­де всего должна быть обращена к Богу, а не к зем­ным ценностям. Поэтому к деньгам допускают того, кто в прошлой жизни их не имел и о них не думал.

Однажды в компании я встретился с одним очень богатым молодым человеком. Он рассказал, что бросает деньги направо и налево, но они к нему все равно возвращаются. Я посмотрел его поле и увидел мощную связь с Божественным. Причина крылась в его прошлом воплощении, — он был мо­нахиней, которая всю жизнь молилась, и поэтому, сколько бы денег он сейчас ни имел, его душа не прилипнет к земному. Земных благ нам позволено иметь ровно столько, сколько может выдержать наша душа. Чем крепче ее связь с Божественным, тем больше земных благ дается человеку.

Дистанционно просматривая богатых людей, я понял, как работает механизм эволюции. Когда у живого организма появляется территория, которую он защищает и контролирует, — это шаг вперед в его развитии. Первой такой территорией является его собственное тело. С развитием сознания, свя­занного с интересами тела, появляется понятие контроля над окружающей тело территорией. Чем больше площадь территории, тем больше информа­ционно-энергетических связей возникает при конт­роле, тем быстрее развиваются интеллект и со­знание.

Чем богаче человек, тем больше в его подсозна­нии связей, соединяющих его со всем земным. Они стимулируют развитие сознания и интеллекта. Но если приоритет остается за земным, постепенно на­ступает истощение духовных структур. В следую­щей жизни человека нужно оградить от забот о зем­ном. И вот он абсолютный неудачник, нищий и больной. Чем больше неудач, тем скорее он напра­вит свою душу к духовному. Христианство внушало бедным мысль, что их бедность не случайна, что все происходит по воле Божьей и нельзя ненавидеть бо­гатых и завидовать им. Умение принять свою судь­бу приводило к расцвету духовных структур. Если человек не зацепился за земное, будучи унижен, он не зацепится и в случае своего возвышения.

Богатые люди все сильнее тяготели к духовно­сти, воспитывали в себе все больший альтруизм. Человек, для которого духовное богатство является абсолютным приоритетом, может быть богатым все­гда. Следовательно, при возникновении и развитии системы взглядов, обеспечивающих приоритетность духовного развития и постоянное преодоление люб­ви к земному, возможно существование общества, которому не нужно социальное равенство.

Если раньше были Запад, где душа все быстрее прилипала к Земле, и Восток, где она постепенно очищалась, то сейчас, когда везде царит Запад, внутри каждого из нас должен царить Восток. Раньше в подсознании было одно, а в сознании — другое; сейчас материализм и идеализм должны объединиться в сознании на уровне концепции, то есть сознание должно стать более диалектичным.

Я сначала не понимал, почему человек, прожив­ший две инкарнации в США, больше там жить не может, — просто погибнет, и почему США, где царствует философия абсолютного потребительства, прекрасно существуют. Это стало ясно, только когда я увидел, что Америка подпитывается теми, кто прошлые жизни провел на Востоке, ибо при же­сткой ориентации только на блага цивилизации и на интересы тела без постоянной духовной подпитки выжить невозможно.

У моего знакомого есть родственник в Нью-Йор­ке, — у него там свой небоскреб. «Миллиардер, — подумал я. — Наверное, душа грязная до предела». Но, посмотрев поле этого человека, я поразился его чистоте и сиянию, — более того, в его поле сияли два еще более чистых кокона — поля его сыновей.

— Знаешь, у твоего родственника, — сообщил я знакомому, — очень хорошее поле, он порядочный человек.

— Точно, — подтвердил тот.

— А причиной тому — три его прошлые жизни. Он жил в Индии, был очень набожным человеком и много молился.

— А он и сейчас набожный человек и много мо­лится, — улыбнулся знакомый.

Когда случаются какие-то несчастья, когда мы теряем деньги или их у нас отнимают, очень труд­но, кроме обычного земного унижения, увидеть в этом и высший смысл, но он всегда присутствует. Именно он, а не здравый смысл и житейская логи­ка, определяет ситуацию.

Однажды ко мне обратился мой знакомый.

— Родственник попросил продать украшение стоимостью свыше тысячи долларов. Я отдал его ребятам, которые обычно помогали мне в таких случаях. Но на этот раз они пропали и не выходят на контакт. А у меня нет денег, чтобы отдать долг. Хоть вешайся.

— Ты должен понять, — объяснил я ему, — лю­бая ситуация, происходящая с тобой, определена Богом. Раз с тобой это случилось, значит, в этом есть высший смысл. Если что-то ущемляет интере­сы твоего тела, то у тебя не все в порядке с душой. У тебя по отцовской линии — зацепленность за ма­териальные блага, презрение к тем, кто их не имеет, ненависть к тем, кто отнимает их, нежелание жить, когда ты сам их теряешь.

— Значит, ничего уже не изменишь? — вздох­нул он обреченно.

— Шансы у тебя есть. Нужно изменить свое от­ношение ко всему, что связано с материальными благами. Вспоминай всю свою жизнь и благодари Бога за те случаи, когда тебя отводили от матери­альных благ. Проси прощения за любую обиду, не­нависть и зависть, которые были связаны с матери­альными благами.

— И что же, после этого они отдадут мне эту драгоценность?

— Человеческой воли в любой ситуации — око­ло 10%. Значит, общаясь с людьми, ты общаешься не с ними, а с Богом.

Через несколько дней он зашел ко мне в мастер­скую. Мы о чем-то беседовали, и я вспомнил об украшении.

— Украшение вернули. А когда возвращали, признались: «Ведь мы хотели тебя „кинуть“, а по­том пожалели». Я спросил, почему. «Да мы и сами не знаем», — ответили они.

До тех пор, пока мы будем искать источник сво­их бед в других людях и обвинять их или ненави­деть и обвинять самих себя; до тех пор, пока мы не почувствуем, что, кроме земной логики и земных законов, существуют Божественная логика и Боже­ственные законы, причем они обладают приорите­том; до тех пор, пока мы не поймем, что источник наших обид — не плохие люди, а наше несовершен­ство и виновных здесь нет, — до тех пор горькое лекарство, которое мы стремимся выплюнуть, бу­дут давать нам все большими и большими дозами.

Мужчина задает вопрос:

— Я был на вашей лекции, и вы говорили, что зацепленность за деньги — это очень плохо. У меня семья из четырех человек, и мне надо зарабатывать деньги. Как же быть?

— Вы просто пытаетесь однозначно решить этот вопрос: либо «левое», либо «правое». Если мечтать о деньгах, постоянно думать о них, — это плохо, тогда от денег лучше отказаться вообще. Владение земными благами развивает человека, как и всю земную цивилизацию в целом. Просто нужно пони­мать, что все земное счастье вторично и является средством, а не целью. Деньги нужно иметь, но за­видовать из-за них, сожалеть, что их нет, проявлять душевную агрессию по этому поводу нельзя.

Я объясняю пациентке причины возникновения проблем у ее дочери:

— Вы не хотели принимать неприятности и оби­ды от людей, а дочь — уже не может. Значит, очи­щать ее будут уже не людьми, а болезнью. Отрече­ние от любви, осуждение и презрение стали частью вашего характера. Сумеете изменить восприятие мира и свой характер, — болезней не будет.

— Женщина-экстрасенс сказала моему мужу, что он умрет, и смерть будет тяжелой. Это так?

— Очень похоже, — подтверждаю я, взглянув на полевые структуры ее мужа.

— А это можно как-то изменить?

— Ваш муж слишком любит деньги, в душе он готов убить любого из-за денег. Это значит, что убить должны его.

— Да, к нему от матери перешла любовь к деньгам.

— Человек в первую очередь зависит от личной кармы и получает родителей соответственно ей. В прошлой жизни готовность предать, ограбить, возненавидеть из-за денег приклеила его душу к деньгам так, что в этой жизни достаточно несколь­ких промахов, чтобы заработал механизм воздая­ния. Пускай дарит деньги, заботится о других, не думает о людях плохо, — тогда выживет.

— Он в это не верит, отмахивается: «Не лезь ко мне с этой чепухой».

Я пожимаю плечами:

— Для каждого человека существуют свои спосо­бы убеждения.

— Так что же, помочь ему никак нельзя? — об­реченно смотрит на меня женщина.

— Очищайте себя. Насколько ваша душа готова будет пойти наверх, настолько это будет влиять на окружающих.

Приятель предлагает мне купить «Жигули» за пять тысяч рублей.

— Это за один доллар? — уточняю я.

— Да, представь себе, продает один моряк. При­чем машина совершенно новая. Это странная исто­рия: он несколько лет мечтал о машине и, наконец, купил ее. Подогнал к дому, всем показал, потом пригласил жену покататься. Жена села в маши­ну — и вдруг удар, у него заплывает правый глаз. Он с воплями набрасывается на жену, думая, что это она его ударила. Жена испуганно клянется, что пальцем его не трогала. Он велит ей выйти из ма­шины. Вышел сам, походил вокруг, потом с опас­кой сел за руль. Опять удар, хотя в машине никого нет, и у него заплывает левый глаз. Он кубарем вы­катывается из машины, совершенно ошарашенный. Вокруг уже собралась толпа. Он предлагает одному знакомому прокатиться на машине. Тот садится за руль. Делает круг по двору, останавливается и вы­ходит совершенно невредимым. Обрадованный хо­зяин снова садится за руль — и снова получает удар, на сей раз — по зубам. В голове слышится голос: «Ты должен продать машину за пять тысяч рублей». «Да я ее за пять тысяч долларов ку­пил!» — кричит, негодуя, хозяин. Но что-то нестер­пимо начинает сдавливать голову. И тут до него до­ходит, что иначе все может плохо кончиться. Он едет на рынок и пытается продать машину. Покупа­тели бойко торгуются, доказывая, что цена маши­ны — не пять тысяч долларов, а гораздо меньше. Узнав настоящую цену, все на него странно смотрят и отходят. Так до сих пор он машину и не продал.

— Машину нужно срочно купить, — говорю я. — Звони моряку.

Но выясняется, что хозяин машины ушел в рейс. Что называется, отвело. Я понял, почему моряка колотил его собственный дубль: постоянно мечтая о машине, он душой так зацепился за нее, что иметь машину стало для него смертельно опасно. Скорее всего, он разбился бы в автокатастрофе, то есть он должен был потерять либо машину, либо здоровье, либо жизнь. Ситуация разрешилась самым щадя­щим для него, хотя и несколько странным образом.

В компании меня отзывает в сторону один знако­мый и доверительно спрашивает:

— Получится у меня или нет? Хочу осуществить одно бизнес-мероприятие.

— Лучше по этому поводу обратиться к астро­логам.

— А ты разве не можешь определить? — удив­ляется он.

— Могу. У тебя растет подсознательная агрес­сия, ты начал мечтать о деньгах и благополучии. Остановить тебя могут тремя способами: либо не­удачей твоего мероприятия, либо потерей рук, ног, тяжелой болезнью, либо смертью. Ты забываешь, что сначала мы контролируем ситуацию своим внутренним состоянием, а потом уже — внешними действиями. Если агрессия вырастет до «красной черты», тогда, чем удачнее будет твое предприятие, тем быстрее ты потеряешь руки, ноги или голову.

Пойми простую вещь. На Западе у бизнесмена есть запас позитивной кармы, который он накопил, живя в прошлых жизнях в России или на Востоке. У русского бизнесмена такого запаса меньше. Биз­нес всегда связан с риском. Но если на Западе биз­несмен ходит над пропастью по доске, то в Рос­сии — по проволоке, причем часто по колючей. Когда почувствуешь, что твоя внутренняя этика для тебя важнее денег, тогда не нужно будет обращать­ся к специалистам.

Через несколько часов я общаюсь с другим биз­несменом. Вижу его расстроенное лицо и интересу­юсь, что случилось.

— Совершенно нелепая потеря нескольких сотен тысяч долларов.

— Помните, недавно я предупреждал вас, что вы можете потерять деньги или жизнь?

— Помню, — уныло кивает он.

— Месяц назад я говорил, что ситуация у вас не смертельная, но зацепка за деньги и благополучие не снята. У ваших будущих детей души загрязнены любовью к деньгам и благополучию. Чем больше будете работать над собой, тем меньше будет таких неприятностей.

Он все еще выглядит расстроенным, и я пытаюсь поддержать его.

— Вы знаете, что такое победа? — спрашиваю я и тут же сам отвечаю: — Это правильное отноше­ние к поражению.

Наконец-то вижу на его лице улыбку и рассказы­ваю о том, что недавно организовал фирму для из­дания своей книги. А на днях моя сотрудница спро­сила: «Сергей Николаевич, вот вы исследуете зако­ны кармы, а нас все время обманывают, так что мы постоянно едва сводим концы с концами. Где же ваша карма и ваш метод? Где же их достоинства?» «Достоинство моего метода и моей кармы в том, что за эти полгода мы никого не обманули, — ответил я. — Главное счастье — не в том, что я имею, а в том, как я к этому отношусь. В понятии счастья первично внутреннее состояние и вторично внешнее благосостояние. Мой метод помогает мне преодоле­вать свое внутреннее несовершенство».

Я снова смотрю на бизнесмена, сидящего передо мной. Это уже другой человек. Наверное, одно из высших удовольствий — сделать счастливым дру­гого.

=0=0=

Причины гомосексуализма и тяги к смене пола. Каким образом меняться?

Причины гомосексуализма и тяги к смене пола. Каким образом меняться?

За последние два года я провел несколько семина­ров в Омске. Каждый раз мне передавал записки мо­лодой человек, у которого были серьезные проблемы с вожделением. (В одной из предыдущих книг я уже от­вечал на его письмо.) Эти записки показались мне ин­тересными, и я решил разместить их в книге.

Записка первая

Спасибо за Ваши труды. Очень помогают.

...У меня сексуальное влечение к женщинам, но периодически возникает желание быть женщиной. В раннем детстве моя мать часто говорила: «была бы у меня дочка», «тебе нужно было родиться де­вочкой». Тогда у меня желания быть женщиной не было.

Я осознал это желание только в 20 с неболь­шим лет. Причем обнаружились интересные зако­номерности. При половом воздержании это жела­ние возрастает. Но мне хочется большей частью не секса, а идентифицировать себя с женщиной. Если я просто общаюсь с приятной женщиной, это желание уменьшается. Хочется любви и просто прикосновений. Сразу же после секса желание быть женщиной полностью исчезает. Любви совсем не хо­чется. А постоянные мысли женщин о любви и от­ношениях кажутся полнейшей глупостью. Если же во время полового воздержания я очень активен, то желание быть женщиной не возникает, как и при однодневном голодании. Говоря биологическим язы­ком, в моем теле излишки тестостерона почему-то преобразуются в эстрогены. А если на языке энер­гетики, то энергия где-то блокируется, и мужская энергия становится женской.

На семинаре Вы мне сказали, что у меня до семина­ра была смерть в поле, тема — благополучная судьба. Я просмотрел много семинаров, — Вы, когда говорите о гомосексуалистах, сообщаете, что у них смерть в поле, тема — благополучная судьба. Но гомосексуа­лизм и желание сменить пол — это ведь явно тема души. И если душа выше духа, то должна быть смерть в поле, связанная с темой души. То есть Вы или не видите тему души, или дух выше души.

Моих родителей нельзя назвать сексуально не­воздержанными. Но они тоже идеалисты. Особен­но моя мать. Мой племянник по материнской линии постоянно говорит, что он девочка. И футболки но­сит как платья. Еще у одного племянника — гермаф­родитизм. По половым органам непонятно — маль­чик или девочка, но ведет себя вроде бы как мальчик. То есть это тенденция всего рода. Моя прабабушка была доброй и отзывчивой, а бабушка — жесткой. Хотя, может быть, свой вклад внес и отец; когда я родился, ему было 47 лет.

Скажите, пожалуйста, в чем спасение, когда ста­новишься гомосексуалистом или хочешь сменить пол?

По поводу гомосексуалистов. То, что я называл те­мой благополучной судьбы, то есть гордыней, выхо­дило как главная причина. Гордыня, превысившая критический уровень, переходит в ревность, для того чтобы человек выжил. А ревность — это зависимость от сексуальности, наслаждения, то есть поклонение вожделению.

Я писал, что тема судьбы связана с духом, а тема ревности — с телом. Когда я пришел к выводу, что душа первична, я ощутил вторичность духа и тела. Но потом открылся любопытный момент. Оказывается, в душе незримо присутствуют проблемы тела и духа. Там ревность и гордыня как бы сжаты воедино, и во­жделение, которое испытывает душа, как бы разделя­ется на два потока. Один поток связан с радостью ду­ховной, получаемой через власть, управление, интел­лект, способности. А второй — с радостью общения, едой, сексом и различными удовольствиями для тела.

Если у человека непереносимость боли души, уни­жения самых высоких чувств, он тогда спускается «этажом ниже». У него усиливается поклонение благо­получной судьбе, растет гордыня, и включается лече­ние через неприятности, беды и неудачи.

Если человек и такого очищения не может принять, точка опоры спускается еще ниже, ближе к телу. Здесь лечение происходит через болезни, разрыв отношений, ссоры, обиды, измены. Когда у человека есть явная па­тология в сексуальной сфере, это означает скрытую па­тологию в сфере духовной. И, соответственно, пробле­мы в духовной сфере — это есть результат проблем с душой.

Когда человек утрачивает личное устремление к Богу, начинается болезнь души. Спустя какое-то вре­мя душевная патология приводит к искажению духа. У человека искажается мировоззрение, он начинает неправильно мыслить. Сознание, благополучие, ста­бильность становятся для него главной точкой опоры. Затем начинаются проблемы ревности, поклонение сек­суальности, чувственным, физическим наслаждениям.

А потом появляются физические проблемы. Болезнь может прийти на любой стадии деградации. Она может возникнуть, когда начинает деформироваться душа, она может появиться при деформации духа. Болезнь также может начаться, когда поклонение телу и зави­симость от него становятся чрезмерными.

Я не видел у гомосексуалистов проблем с душой, потому что я попросту не мог так глубоко проникать в биополе человека. Система была неразвита, я много­го не понимал. Я видел поверхностные слои и зависи­мость от них называл ревностью и гордыней.

Почему человек становится гомосексуалистом? Дело в том, что во время сексуального акта выделя­ется огромное количество энергии, укрепляющей здо­ровье, сознание и судьбу будущих потомков. Для зачатия важна не только физическая, но и духовно-­энергетическая составляющая. Если же энергии нет, — а это бывает, когда зависимость и привязанность слиш­ком сильны, — тогда возникает тяга к тому же полу.

То, что сейчас называется синдромом хронической усталости, и волна гомосексуализма, захлестнувшая современный мир, — явления одного порядка: душа, утрачивая любовь, все меньше энергии отдает созна­нию и телу.

Один мой приятель живет в Америке. Он проводит тренировки в плавательном бассейне. «Ты представля­ешь, — написал он мне недавно, — мужиков сейчас по фигурам не отличить от баб. Видишь кого-то издали — и не определить, женщина это или мужчина, только по купальникам можно различить».

То, что сейчас называется «унисекс», свидетельству­ет о пониженной энергетике души. Мужчины и жен­щины перестают быть противоположностями. Далее следуют бесплодие или гермафродитизм. Либо гомо­сексуализм.

Гомосексуализм бывает наследственный и приобре­тенный. Человек, пустившийся в погоню за наслаж­дениями, утрачивает в своей душе любовь и веру. А недостаток любви нужно компенсировать выбросом энергии. Наркотики, алкоголь, азартные игры, сексу­альные утехи — все это формы принудительного вы­броса энергии. Но когда нет любви и веры, рано или поздно происходит истощение: чувства ослабевают, энергия — на минимуме. Вот тогда и возникают гомо­сексуализм, педофилия, различные извращения, тяга к тяжелым наркотикам.

Если человек не получил нравственного воспитания, но у него еще достаточно сильная энергетика, он мо­жет иметь гомосексуальные связи, пить, участвовать в групповом сексе, — поначалу он не заметит разложе­ния души. Это скажется позже на его детях и внуках.

Вспоминаю, как известный французский актер, весьма любвеобильный, признавался в том, что имел гомосексуальные связи, и рассказывал об этом как об элементе разнообразия своих похождений. Он остал­ся талантливым актером и сохранил прекрасное здо­ровье, но у его сына в 20 с небольшим лет начались дикие боли в колене, да такие, что ногу пришлось ампутировать. А потом сын умер. Колено связано с будущими детьми. Так что страсть к наслаждениям — это удовольствие, которое впоследствии может доро­го стоить.

Кстати, стремление к смене пола — это тоже эконо­мия энергии.

***

На следующем семинаре я получил от молодого человека вторую записку.

Записка вторая

Я уже писал Вам о своей проблеме. У меня перио­дически возникает желание быть женщиной, а у моей мамы был неоперабельный рак.

Прошлой осенью врачи говорили, что ей осталось жить месяц или два максимум. Она лежала в боль­нице и не могла сама дойти до туалета, который как раз напротив ее палаты. С тех пор ей стало намного лучше, теперь она сама дома готовит и стирает, но диагноз не сняли. Одно время у нее было около восьми метастазов в разных органах, которые теперь исчезли. Остался только один в щитовидной железе. Врач был очень удивлен, что такая обессилевшая женщина смогла перенести че­тыре курса химии, у нее даже волосы не выпали. Сказал, что это первый раз в его личной практике. У нее была очень странная реакция на химию. Ее не тошнило, и был прилив сил. Это, наверное, все из-за того, что я за нее усиленно молился в это вре­мя. А как только становилось лучше, расслаблялся и не работал над собой.

У меня за это время тоже произошли изменения. Ранняя седина на висках почти полностью прошла, осталось несколько седых волос. А ведь были полно­стью седые виски. Ничего специально для этого я не делал.

Еще я перестал заглядываться на женщин. Точ­нее, сексуальную составляющую общения поставил на третье или даже на пятое место.

Дело в том, что я всегда был, как магнит, для женщин. Они сами со мной знакомятся и заи­грывают. Я не прикладываю для этого никаких уси­лий.

В последнее время все это усилилось. Полгода меня пыталась соблазнить очень красивая девуш­ка с явным перебором сексуальности, а я, понимая, что это может кончиться смертью мамы, держу дистанцию, но флиртую с ней. Недавно узнал, что у нее есть постоянный парень. И еще с одним она встречается в другом городе. Сказала, что всех их бросит, что ее тянет ко мне. Когда я готов все это забыть и начать с ней отношения, постоянно что-то мешает. Потом я опять держу с ней дистан­цию, но флиртую, потому что тянет к ней.

Другая девушка еще более откровенно проявляет интерес. Рассказывает про свои отношения с пар­нем. Как он ей надоел. Рассказывает, как занимает­ся сексом. Предлагает мне отношения, говорит, что бросит его. Очень откровенно рассказала, как ее изнасиловали в 17 лет три мужика. И еще у нее бы­вает секс с девушками.

Одна коллега на работе в меня влюблена. Причем пришла в комнату для чаепития и еще при двух кол­легах призналась мне в любви. Девушка — что назы­вается, душа нараспашку.

Месяца три-четыре общаюсь с одной лесбиянкой. Недавно она мне сказала, что я первый мужчина, к которому у нее сексуальные чувства. И поняла, что, на самом деле, она бисексуалка, хотя выглядит как мужик.

Еще одна женщина — на 5 лет меня старше. Зво­нит, говорит, что любит. Предлагает жить у нее на свое спонсорство. При этом у нее столько му­жиков было, что она всех и не помнит. Муж у нее умер, а остальных мужиков она выгоняет через 3-4 месяца. И опять звонит мне.

Еще одна девушка — из другого города, приличная, целомудренная, мечтательная, очень легко красне­ет, пишет мне на почту стихи. Периодически созва­ниваемся и общаемся о возвышенных вещах.

Все это не хвастовство, а реально со мной про­исходит. Поскольку знаю Вашу систему, меня это не радует, а очень даже пугает. Получается, что вся энергия у меня идет на секс? Хотя я уже давно воздерживаюсь, и отношения у меня все платониче­ские. Но судя по тому, какие женщины меня окру­жают, мое состояние далеко от идеального. Хотя надеюсь, что сдвиги у меня все-таки есть. У меня уже нет смерти потомков до 4 колена, как было осенью.

Желаю успехов в работе.

P.S. Надеюсь, что все происходящее со мной — это очищение. И энергия потихоньку трансформи­руется в нужном направлении. Вы писали, что гомо­сексуализм или тенденция к смене пола — это полное неприятие боли души. Но почему меня лечат именно унижениями, оскорблениями, а со здоровьем у меня все хорошо, даже лучше, чем у многих?

Если первая диагностика показывала смерть потом­ков до 4-го колена, то сейчас я вижу, что стало намно­го лучше. Проблемы есть, но смертей уже нет.

Причина тяги к смене пола, как я увидел, заклю­чается в тенденции, идущей по материнской линии. У женщин было увлечение сексом, поклонение вожде­лению. Скорее всего, это результат скрытой гордыни. Внешне это проявлялось как измены мужьям, претен­зии к ним в сексуальном плане, секс во время бере­менности, погоня за наслаждениями. Это могло быть связано и с сексуальной сферой, и с едой, и с алко­голем.

Воздержание от беспорядочных сексуальных отно­шений — это только первый шаг к спасению души. Кроме отрешенности, должно быть личное устрем­ление к Богу. Воздержание без любви — это просто страдание.

По поводу здоровья. Обычно болезни прихо­дят тогда, когда ослабевает энергетика духа и тела. Высшие, глубинные слои души не болеют, потому что они связаны с вечностью. А душа так и лечит­ся, — унижениями и оскорблениями. А вот если такое очищение становится непереносимым, тогда человек спускается на уровень духа и тела и там уже полу­чает полный пакет болезней для приведения души в порядок.

***

Записка третья

Я неоднократно писал Вам о своих проблемах. У меня периодически возникало желание быть жен­щиной, а у моей мамы был рак. После июньско­го семинара у мамы началось стремительное ухуд­шение. Буквально за несколько недель она переста­ла ходить, говорить, узнавать людей. А до этого была резкая и неконтролируемая вспышка агрессии к мужу (к моему отцу).

В общем, я не мог преодолеть своих проблем. А моя мама даже не захотела.

После ее смерти у меня не было особо желания работать над собой. Вернее, желание было, но я все время находил, чем заняться, лишь бы отложить са­мое главное на потом.

Успокаивало еще и то, что я все-таки чувствовал в себе перемены. Раньше, когда просыпался ночью, я отчетливо ощущал сильное недовольство судьбой и собой. Теперь же, просыпаясь по ночам, я понимал, что оно намного меньше. Раньше у меня были де­прессии. Сейчас уже несколько лет депрессий нет. Но есть такая легкая апатия, которую я ощущаю практически постоянно. Я понимаю, что это тоже нежелание жить, но ведь оно стало меньше.

На прошлом семинаре в Омске я писал, что де­вушки липнут на меня, как на мед. Решил, что во­обще не буду заглядываться на девушек после семи­нара. Буквально на следующий день одна девушка, с которой мы работаем на одном предприятии, смо­трела на меня все 50 минут, пока мы ехали с рабо­ты в служебном автобусе. Я вышел из автобуса, и у меня был легкий истерический смех. Ведь это зна­чило, что я практически не изменился.

На следующий день у меня было собеседование по поводу новой работы, где мне обещали очень неплохую зарплату. И в процессе общения оказыва­ется, что они собираются платить мне в два раза больше, чем обещали раньше. А кроме того, оплачи­вают стажировку за границей. Я об этом не просил и даже не мечтал. Просто перестал пялиться на де­вушек. А энергия по инерции пошла не на любовь, а на инстинкты.

Я молился, чтобы Бог сделал лучше условия для души, а Он сделал их для тела.

Еще я писал, что меня полгода пыталась соблаз­нить очень красивая девушка с явным перебором сек­суальности. Я все время молился Богу, чтобы дал знак, как будет лучше для моей души, а не для тела. Когда я общался с этой девушкой, то почти готов был соблазниться. Но когда приходил домой, отчет­ливо понимал, что лучше не иметь с ней никаких от­ношений. Я сходил в церковь и помолился, чтобы все случилось так, как лучше моей душе. После этого зашел в магазин, и на выходе оказалось, что я купил печенье, которое называлось ее именем. Я подумал, что это судьба, но еще сомневался.

Через несколько дней снова сходил в церковь. На­утро в автобусе нашел пропуск на имя ее полной тезки, включая отчество. Ну, думаю, стопроцент­но это судьба.

На тренировке меня ударили по шее и остался си­няк, похожий на засос. Через день мы сидели в кафе, и она это заметила. У нее началась настоящая исте­рика. Смех и плач на полчаса. Она просила, чтобы я ее поцеловал. Но я опять сдержался. А потом узнал, что у нее есть двое парней. Она звонила мне и гово­рила, что прямо при мне разорвет все отношения и хочет быть только со мной. Но я прекрасно пони­мал, что эти отношения скатятся к страсти и сек­су, что точно не на пользу душе. С тех пор я не верю знакам, потому что в моем случае это означает реа­лизацию моих инстинктов, а не любовь и изменение.

Если смотреть на те события, которые со мной происходят, работы у меня еще много. Не подскаже­те ли, как мои изменения?

Когда вы молились за мать, происходило постепен­ное преодоление ревности, вожделения, и поэтому бо­лезнь отступила. Но грех дьявола первичен по отноше­нию к греху Евы, и преодолеть поклонение правоте, справедливости, духовной силе гораздо тяжелее, чем справиться с ревностью и обидами. Неконтролируемая вспышка агрессии к мужу лишний раз подтверждает, что под сексуальностью, ревностью находится гордыня.

Женщина с повышенными претензиями, с чувством превосходства, категорически не принимающая униже­ния, не видящая Божественной воли вокруг и утратив­шая любовь к Богу, рано или поздно станет сексуально распущенной. Детей она родит проблемных, а потом их проблемы вернутся к ней как болезни. Это и прои­зошло после семинара, где ускоряются все процессы.

По поводу знаков. Человек похотливый в совпа­дениях видит повод для реализации своих желаний. Человек верующий эти знаки воспринимает как иску­шение. То, что представляется нам подарком судьбы, может быть обыкновенным искушением, проверкой на «вшивость».

По поводу работы. Сексуальные отношения требу­ют огромного расхода энергии. Поэтому нравствен­ность, сдерживая сексуальность, позволяет накоплен­ную энергию тратить на развитие, творчество, успеш­ное выполнение работы. Насколько велика у нас внутренняя энергия, настолько выгодные предло­жения посылает нам судьба. То, что происходит с нами снаружи, соответствует тому, что у нас внутри. Поэтому хорошее предложение на работе свидетель­ствует о повышении внутренней энергии. А для того чтобы эта энергия поднялась до уровня души и вос­становила ее, должно, вероятно, пройти еще время.

Кстати, работа не должна вредить душе, — ее ведь тоже можно превратить в страсть. Однажды я услы­шал слова монаха: «Работать нужно — для Бога». Сна­чала эта фраза показалась мне странной, а потом я по­нял ее смысл. Ведь Бог есть любовь. Значит, работа не должна ущемлять любви в душе. Когда мы ради денег совершаем насилие над собой или ведем себя безнрав­ственно, такая работа рано или поздно принесет про­блемы.

Для себя я вывел простое правило: работать с пол­ной отдачей, пока на душе легко и радостно. Если же этого нет, — либо делать перерыв, либо, если ситуа­ция не позволяет, прилагать минимальные усилия. Для того чтобы энергия любви стала восстанавливать душу, нужно постепенно отрешиться не только от физиче­ских, но и от духовных страстей и привязанностей.

Кстати, еда тоже должна быть — для Бога. Пояс­ню на своем примере. В детстве мать говорила мне, что пища дает силы. Прошло более пятидесяти лет, пока я преодолел подсознательный культ еды. Я объ­яснил себе: еда — это не только здоровье, еда может быть ядом и приводить к болезням, если ею увлекать­ся. Раньше я ел плотно, и, если было вкусно, наедался, что называется, до отвала.

Есть известная история про одного гурмана в Древ­нем Риме. Ему до того нравилось блюдо из осьмино­гов, что как-то раз он объелся и у него случился за­ворот кишок. Подоспевший врач сообщил ему, что шансов выжить нет и он умрет через несколько часов. «Тогда принесите мне остатки блюда из осьминога!» — потребовал гурман. В принципе, это вполне естествен­но для тех, кто наслаждение сделал главным смыслом своей жизни.

Итак, пока я смотрел на еду с положительной сто­роны, остановиться я не мог. Когда же я почувствовал, что еда имеет не только плюсы, но и минусы, мне ста­ло легче себя сдерживать, — теперь я наедался, но не до отвала. Потом я стал останавливать процесс поглоще­ния пищи сразу же, как только исчезал аппетит. Сколь­ко бы ни оставалось на тарелке, я тут же старался отло­жить ложку в сторону. Тогда я понял, что еда должна быть не столько наслаждением, сколько утолением го­лода. Конечно, пища должна радовать глаз, вкус и обо­няние. Еда, безусловно, может приносить удовольствие и наслаждение. Но это — иногда, по праздникам. По­стоянные

Картина дня

наверх